南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

谁把死桩站，老来必瘫痪。
站桩结束，一定要按摩两个膝盖，不然，会在老年时落下膝盖毛病。
很多练太极拳的人、练武术的人，晚年多行动不便，膝盖出了问题；
是站桩与练拳姿势不对。是站桩和练武中膝盖受力过多；
而在站桩结束后没有把膝盖放松而使紧张的肌肉缓解、压力化空。
所以，一定要按摩膝盖。
晚上打坐的人，打坐完不要立即睡眠，至少要按摩腿脚；
如果时间允许，轻微运动几分钟，不外摇肩活胯，按揉足三里这些小动作。
看起来是小动作，且有大效果，能减少你晚年气血衰退时的腿脚毛病。
大多腿脚出问题，就在于忽视了这些细微的地方，积劳成损；
膝盖、腿脚就会生疾病，影响你的生活质量。
尽管你有功夫，那你的功夫有能如何？
很多大师晚年瘫痪在床，尽管他的拳的威力照样在身，可有什么意义？

杨锦富

练太极拳的努力方向是什么?
应该说：
第一步正拳架；
第二步练出松沉；
第三步练成虚静轻灵。
盘拳走架要规范大气，这就要求身体形态要附合太极拳的要求。

一是立身要中正，就是行拳时身体正直；
始终保持人体中轴线假设线不偏歪；
动作以中轴线为中心移动，保持全身的稳定性。
守住自己的中心线,；
用中想方设法通过引手；
取中对方的中心线偏离；
形成有利于自己的我顺人背的局面。

二是动作要舒展，做到外三合；
使动作饱满不瘪，脚步长宽适度。既手足合；
手与重心所在脚相齐相对;
肘膝合，肘膝相齐相对;
肩胯合，肩胯宽度适合；
保证裆圆身稳。

三是要求“四平”；
即眼平视，保证不低头猫腰，拳架自然美;
两肩平衡，保证身体不摇摆，防止扭扭捏捏;
胯平稳，保持低盘稳固，下盘稳，上体才能轻松;
身体平移，太极拳动移动要低平移动，防止身体起伏，破坏拳架结构。
身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线。

练太极拳想要出功夫，必须练好“松沉”劲。
松是方法，沉是目的。
练出松沉劲：此时身体有负重沉重感，两臂松沉如绳系；
行拳走架有空气阻力感，接手实战身稳劲足。

要想练出松沉劲；
就要明确:松是松展、松柔、松肉、松开关节，松中带沉。
而不能松懈、松瘪。
一定要在静中松，紧中松，在松中沉。
松要松得透，要松得沉劲到脚底，无一丝滞力。
练拳时需要把握以下几方面：
一是做到心静，心静才能体松，心静、心松是上体松的关键；
因为意识是身体运动的主驱动；
只有心态平合，不急不躁，保持冷静，才能正确分析判断，指导身体运动。
如果精神紧张，身体是达不到太极拳讲究的松沉状态的。
二是虚领顶颈，头往上虚领，不能用力上顶；
而是用意想像头上顶物，或如发悬梁。
这有力于气聚凝神，促使两肩松沉。
这就是顶头悬！
三是松肩坠肘，两臂要松得如系物沉坠；
并且肩坠与虚领顶颈形成对拉劲，目的是促使腰背松沉下坠。
四是含胸拨背，后背有横向对拔感；
以便内气下沉丹田，胸空腹实，使气位下降。
五是松胯圆裆，下落两胯内侧，裆口撑圆；
裆松坠走下弧线，使内气更加下沉，后撑命门。
六是通过松胯圆裆，就会加强两脚的蹬力；
使内劲下沉地下，再借地球反作用力；
加大腿部上托力，让低盘稳固，低盘固，上身就会松轻。
七是动作要慢，每个动作都要体现点线连接的过程；
运劲如抽丝，虽动尤静，身感空气有阻力，加大身体的松沉程度。
八是骨肉分离，肉松骨挑。
练太极拳时要放松肌肉，但筋骨却有挑劲；
感觉身上的肉挂在骨架上，并有弹性，又如雪压松枝。

要解决放松的问题；
首先要在松肩、松胯和锻炼胸腰运化上下功夫。
而胸部开合灵活的关键又在于松肩：
腰部折叠运化的关键又在于松胯。
抓住了这个主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解了。
可以从以下几个环节上悟炼，逐步做到周身放松的要求。
(一)是从正中求松。
放松，一定要在身法中正的基础上寻求。
否则容易出现松懈、松斜。以及跪膝、突臀、幌肩等病。
(二)是从慢中求松。大极拳要求快慢相间；
特别是在未能放松之前;
要强调练慢。从慢中才能逐节检查全身各个部位放松的程度；
细细品尝放松的味道。
(三)是从缠绕中求松。
动作必须注意走顺逆缠丝的螺旋劲；
从缠绕之中求放松；
因为太极拳的松柔是在螺旋中形成的；
所以必须从园活旋转中求放松。
时刻注意四肢的顺逆缠丝。
直来直去的动作则很难育松。
(四)是从关键部位入手，寻求节节放松。
比如把松肩与坠肘、塌腕结合起来；
太极拳的基本功：松肩；坠肘；坐腕。
做到节节松沉，节节贯串。
从蚕蛹、毛毛虫的蛹动状态中去悟节节松动的规律。
(五)是从紧中求松。
太极拳要求全身各个部位松沉，必然加大下盘的支撑负担。
因此，上盘中盘的松沉必须是建立在下盘稳固的基础上。
尤其是在锻炼低势拳架时，下盘就更加吃力。
拳走低架有利于增强下盘的稳固；
也只有下盘扎实，才更有利于腰以上各个部位的放松；
同时也有利于虚腿的灵活性。
从此处可以理解松与紧的辨证关系。
这就是我经常讲的太极拳是哲学拳的道理。

杨锦富

拳与操的本质区别！
就是力道与习惯用力。
太极拳的“力道”，与人们的“习惯用力”是两码事，完全不同。
操是“习惯用力”，系直来直去，用手伸手，用脚出脚。
而太极拳则应该是力源在“腰脊”，主张四肢要由腰脊来带动。
上行：腰带肩，肩带肘、肘带腕、
腕带手掌达于指尖；
下行：腰带胯、胯带膝、膝带踝、踝带脚掌达于脚趾尖。
即四肢脚手要完全纳入被带动的状态；
不可直接出动，不可自行其是，不可局部比划，不可零星乱动；
并且，腰脊的带动必须本着太极拳腰脊的规范来；
而不是人们习惯上理解的那种腰的带动。
如此再融合其余规则在内走出来的劲势；
才是地道的轻柔绵缠，两臂又软又重；
用于技击，入里透内，绝非手脚的比比划划。
太极拳的“规则”，基本上是内在的；
不可以单纯用形体外在形象来解释。
譬如，“含胸拔背”！
在外在形体上讲，是指胸和背都要平正，不凸不凹；
在内里说的是一种主要的感觉——气感。
“含胸”，是指胸部内气向胸腔周围弥散，形成圈状；
好像把胸腔包围住一样，含者包含也，是谓含胸；
“拔背”，是指气贴于背，即“牵动往来气贴背”那种情况；
就像热得出汗，内衣贴在脊背上一样；
实际上没有出汗，内衣也没有贴在脊背上，而是一种内气运行中的感觉。
在牵动往来气贴背较充分当中；
与“顶劲”“沉气”上下对拔对拉相配合；
在背部就出现了一种上拔的劲势，是谓拔背。
胸开了，气就通了；
背开了，气就顺了。
胸开背开了，相应的感觉也就都有了。
胸和背，都是腰脊的一部分。
含胸拔背实际上是腰脊带动四肢运动的一种劲道。

“沉肩坠肘”看来好像是外在的，但有其内在的意思。
太极拳的所有动作都是“肘”离“中盘”（腰圈）最近；
肘不离肋；或者肘对胸门口。
是内里与外面，手臂与周身相合的关键之处；
因此，要求“肘”要曲坠，意向“中盘”。
再就是“沉肩坠肘”与“开胸开背”相辅相成；
二者到位了，气就下沉丹田；
做得充分了，可加强丹田气感；
“气沉丹田”了，自然就“顺项贯顶”，“虚灵顶颈”形成。
“虚灵顶颈”“气沉丹田”“含胸拔背”“沉肩坠肘”这四个要领都做得到位了；
充分了，胯气圈，腰气圈、肩气圈就相应形成了。
这里气感充盈，就达到了“气遍身躯不少滞”了。
这四个要领，是最基本的；
能够做得到位了，充分了，其他规则也相应容易做到。
这是因为太极拳的各个规则之间是相通的一个整体。
这恰恰反映了人体各个机能之间是相通的整体一样。
太极拳，能够把人体部分和整体机能的潜力充分激发和调动起来；
使之达到不可思议的美妙境界，让人体超常受益。

行太极拳“用意不用力”。
即用意识（思想或心）作用于腰脊，腰脊作用于四肢手脚；
如此由内及外，所以说太极拳是内家拳。
“意”在这里，不是抽象的虚无缥缈、游移不定的念头；
而是高度集中在拳式的运作上；
这样习练到一定程度时，
就会产生出物质力量——一种劲道。

拳传至今日为什么会走偏，异化变成操呢？
其实走偏、异化是顺逆理而成章，习惯而自然的；
若长此下去，很可能失传。
原来，人们在后天本能地自发地演变出一种拙力，
这种拙力背离了力源——腰脊；
四肢自动直动，已成积习。
四肢自动直动的结果，给人体带来了种种弊端。
譬如：腰躯相对停滞，内脏得不到应有的活动，疾病丛生；
身形前弯后弓，凹胸凸背，形成病态；
下肢负重，无上力转移，易引发腿疾等等。

练太极拳的人甚至名运动员出现膝痛；
原因一条就是由于习练不得法，背离了太极拳的规则。
太极拳极汫究力的对称；
有上即有下”，反之亦然；
人们只知道向下“放松”；
却不晓得向上“提顶”（以“神”提顶）；
就是“顶头悬”
因此，形成松塌，下陂负重过量，导致膝关节受损。
怎么解决呢？
原则地讲，得回到一个哲学概念上，即“形式与内容的有机统一”。
任何事物都有一定的形式，任何事物也都由一定的内容构成；
没有内容，形式就不能存在；
没有形式，内容也不能存在。
太极拳的拳式，是由太极拳的理法决定的。
当前有些人练的太极拳，保留了传统太极拳的拳式——形式；
而背离了其理法——内容，当然要出毛病。
形成了直来直去操的状态！
出路有两条：
要么走太极拳路子；
要么就完全改成体操式的高姿式、快动作。
可见，拙力背离了力源，已是积习难改；
加之，拙力引发的弊端，更加大了难改的程度。
一言以蔽之，人们已经完全习惯“拙力”了；
完全习非成是了；操啊！
对于太极拳这种独特的与“拙力”相背反的拳术；
仍然以“拙力”来解释，这就必然南辕北辙、牛头不对马嘴了；
把操当成拳；
因而，进不到太极“力道”里去；
掌握不了其要则理法，是自然的事；
出现走偏，异化演变成操也不足为怪了。
太极拳的“力道”，起到了正本清源的作用；
应该说，这是一门学术！
太极“力道”及其规则，或者说太极拳功夫；
既符合生理学、力学和哲理；
又吸取了祖国传统的关于人体筋络穴位的相关东西；
它是健身和技击的最佳拳种；
是对上述人体“拙力”及弊端的校正；
对强身健体，益寿延年，也有独特功效。
我们应该学习正宗的太极拳。
正宗的太极拳：
是应本着太极拳的规则，细细地去练，去悟；
日子久了，就一定会奥妙发现；
在健身方面、应用方面都有了。

杨锦富

由道入拳，可以一日千里！
不谋万世，则不足以谋一时；
不谋全局，则无法谋一隅；
太极之奥义，阴阳之真谛也！
“道”之终极，揭秘于大家；
大道至简，由道入拳易，由拳入道难。

“道”有很多种解释；
在太极拳里，它叫做“阴阳”。
把“阴阳”，看作爱因斯坦相对论的一种特例解释。
“阴阳”，包含了真相与错觉，强弱，强弱的转换；
远近，远近的转换，快慢，快慢的转换；
整体和局部，进攻和防守，刚和柔，进和退等等。
若能理解“阴阳”，就可以强弱转换；
以弱胜强，或者以强压强。

什么是内力：
内力其实就是在攻击时，调节全身的姿势和力量结构；
使自己的攻击，能够融入全身的力量；
在防守时，调节全身的姿势和力量结构；
使自己承受的力量，从受力点扩展到全身。
这就是整体和局部的转换。

“阴阳”之道的第一关：克服身体的错觉！
1、拳头挥进的轨迹，是以肩为轴心，类似曲线前进。
人体的一种错觉，它违背了数学原理：
两点之间，直线最短的原理。
因此，“阴阳”之意，在这里，就是克服这个挥拳的错觉，改为直线挥拳。（这样更快）
2、单凭拳头之力打人。
这是人体的另外一种错觉。
他违背了物理中的动量定理；
仅仅靠拳头，没有办法击伤对手。
因此，“阴阳”之意，在这里：
就是克服仅凭单臂力量的错觉，
而是以全身之力，灌注于拳头，一击败敌。
3、身体承受打击。
在这里，身体的错觉是逃避；
以一点之力，顶一击之力。
“阴阳”之意，在这里，就是以全身之力量，抗一击之力。

“阴阳”第二关：理解强弱，强弱的转换；
远近，远近的转换，快慢，快慢的转换。
什么是强?
对方摆好姿势，是强；
我在对方的攻击范围之内，是强。
反之，则是弱。
两军对垒，首先就是察敌。
一般来说，对方的攻击范围，是在以对方为圆心；
以攻击范围为半径画一个大约45度的扇形。
你在扇形之内，对方就强；
你在扇形之外，对方就弱；
所以，移动，是一个强弱转换的技巧。

什么是远近？
“阴阳”在这里，就是：
在扇形之外，是远；
在扇形之内，是近。
在这里，我们可以观察一下太极拳里的姿势；
太极拳的双腿，是很低的；
这就保证了两个优点：
1、姿势低，弱点少；
2、移动速度快。
第一个优点，大家都知道；
但是，第二个优点，很少人注意到。
看看圆规，角度小的高；
角度大的，低！但是，跨度更大。
这就保证了练太极拳的人；
移动的速度和幅度，大于其他拳法师；
不要小看了这不起眼的一点距离差别；
在拳斗中，一厘米，都是致命的。
攻与卸的含义：
物理原理：垂直九十度的打击，是最大化攻击；
而卸，就是偏离身体，使身体只承受一部份力量。
比如，对方的力量打来，是F；
那么你倾斜身体45度，对方的力量打在你身上；
就是 F * SIN30度=50%F；
也就是说，对方只有一半的力量打在你身上。这就是卸。

为什么太极拳里，那么强调“松”；
就是因为“卸”是非常关键的抗打击技巧。
如果不“松”， 身体可能无法及时的倾斜；
然后，再调整身体，
以整个身体承受对方的打击力，就可以避免失败。
这也是太极拳法最难缠的一个地方。
“松”其实还与调整身体结构，调动内力攻击有关。
攻击与弱点：
攻击就会暴露弱点；
攻击是阳，弱点是阴；
我们寻找的，就是阳之下的阴。
比如，右手攻击，左半身就是弱点；
上半身攻击，下半身就是弱点。
攻击之前，对方有弱点；
攻击之后，对方有弱点。
所以，太极包含了：以直破曲（也就是以拙破巧）；
以曲破直，以快破慢，以慢破快，以攻破守，以守破攻；
后发制敌，先发制敌等等完全相反相克的技巧。
但是，千变万化，“阴阳”，最简单的！
就是时间和空间。
掌握了时间和空间，你就能拳法不败。
练太极的人，基本上都是“不败”，而不是“必胜”；
是有微妙而又非常重要的差别；
这也是太极拳法师那么自信的原因。
练太极的人，本身就像一座防守森严的城；
而技巧---比如步法，身法，卸劲，缠劲等等，就是外围。
所以，要破城池，一定要先扫除外围。
破尽步法，才能破尽身法；
破尽身法，才能一击击破太极；
因为步法和身法被破，太极就不是太极了。
记住，是破尽！
因为太极有太多的技巧可以强弱转换，攻防转换；
因为练太极的人，只要步法不乱，身法不乱，就是似弱实强。
“道”，其实就是明白一个相对论：
强之处，必有弱点；
弱之处，必有强势。
虚实的转换，使天地之间，有无穷变换；
但是，最根本的，依然是时间和空间。

杨锦富

这种野菜，居然是白发的克星！可惜很多人都把它扔了！
　　马齿苋为马齿苋科一年生草本植物。肥厚多汁，无毛，生于田野路边及庭园废墟等向阳处。国内各地均有分布。该种为药食两用植物。全草供药用，有清热利湿、解毒消肿、消炎、止渴、利尿作用；种子明目。
　　上天赐予我们好东西，但是我们却不珍惜。比如马齿苋，田间地头随处可见，可真正知道它保健作用的人却不多。春天去郊外踏青，采上一大把拌凉菜吃，既可以降肝火、清心火，又可以清肠热，解毒，调理便秘，驱除宿便，把它们做给爸爸妈妈吃，让他们肠道通畅胃口好，爸爸妈妈该多开心呀~五行俱全的“长寿菜”
　　去郊外踏青可以采一些野菜回来尝鲜，荠菜、香艾、马齿苋都是美味。其中，最多的是马齿苋，因为它到处都是，一采就是一大把。马齿苋在全国各地到处都有，不论南方北方，随便找个花园或者田间地头都能采到。
　　它长得不高，也就是三十公分左右，而且大部分是趴在地上的。叶子小而圆，茎是红色圆圆的，肉质肥厚，夏天开黄色的小花，很好认。新鲜马齿苋的口感脆嫩，吃起来象苋菜一样滑滑的，略有些酸。作为蔬菜来说，马齿苋的味道不算特别好，但是它的保健价值却相当的高。
　　马齿苋，又名五行草，以其叶青，梗赤，花黄，根白，子黑也。
马齿苋能得造化之青眼，把五行都占全了，它的作用自然不可小看。
马齿苋性寒凉，能够清除心、肝、肺和大肠之热。
马齿苋可明目、降血脂、使白发转青。马齿苋入肝经，可以凉血、降肝火。
　　有的人熬夜后眼睛会发红，这是肝火上炎的表现，吃点马齿苋就可以好转。
　　有些年纪轻轻就长白头发的人，不要怀疑自己肾虚或是未老先衰，这种白发是血热，是由于你的肝火太盛，上冲头顶引起的。对付少白头，你吃补肾药的疗效还不如多吃马齿苋来得直接。
　　马齿苋又有别名叫长寿菜，这在很大程度上要归功于它的保肝作用。前些年美国人的研究也证实了这一点。他们发现，在所有的植物中，马齿苋的欧米茄3脂肪酸含量最高，可以与海鱼相媲美。欧米茄3脂肪酸是对于人体非常重要的脂肪酸，它可以降低胆固醇和甘油三脂，防治心血管疾病。从中医角度来说，这些作用实际上就是促进肝脏的功能，使脂肪得到正常的分解代谢。
马齿苋可治皮肤病：马齿苋入心经，可以清心火。入肺经，可以散肺热。诸痛痒疮，皆属于心。而肺主皮毛。就是说各种痈肿、溃疡、湿癣，都跟心火和肺热有关。马齿苋既清心火，又散肺热，它的排毒功效既走血分，又走皮肤，内外兼治，所以对于上面所说的皮肤问题都有疗效。调理皮肤病，可以内服和外敷双管齐下，把新鲜的马齿苋捣烂敷在患处，或者用干品煮水来泡澡，都是很不错的方法。
　　马齿苋是肠道的清洁剂，是各种肠道病的首选良药马齿苋最大的功效，是治疗大肠经的疾病。它既能解毒，又能消炎，还能祛热，对于肠道病属于热证的基本上可以通治。哪些肠道病属于热证呢？像痔疮出血、细菌性痢疾、肠道息肉、实热便秘这些都是。简单地说，大部分的肠道病都属于这个范畴，受寒引起的腹泻和脾虚引起的长期大便稀溏除外。马齿苋对于急性的肠道病效果更是显着，尤其是调理细菌性肠炎和细菌性痢疾（拉血泡的那种）的效果非常好。
　　这里，告诉大家一个简易的食疗排毒方：
锅中水烧开，把新鲜的马齿苋入锅焯两分钟，捞出来过一下凉水，拌一点蒜泥和香油当凉菜吃。然后把焯过的水加适量白糖喝下就可以了。要注意一点：只能放白糖，不要放红糖。
　　在这个食疗方中，马齿苋的作用是杀菌，促进肠道蠕动，把毒排出来。因此吃过后拉肚子的症状会暂时加重，不用担心。注意：如果是单纯受凉造成的一般性腹泻不要误食。
　　为什么放白糖呢？因为白糖也有清热解毒的作用，同时中医讲究“酸甘化阴”，酸味的马齿苋加上甜味的白糖可以起到滋生体液的作用，可以缓解拉肚子造成的脱水症状。
　　为什么不用红糖？因为红糖是温性的，与治疗的方向背道而驰。
怎么预防肠道传染病？
　　用马齿苋当菜吃就行了。可以用上面的方法焯熟后，凉拌吃，也可以炒着吃，嫩芽还可以生拌着吃。从保健的角度讲，春天、夏天采些马齿苋回家当凉菜吃，是很有好处的。马齿苋是肠道的清洁剂。它可以清肠热，解毒，能调理便秘，驱除宿便，是餐桌上的常客。
　　提醒朋友们一下：马齿苋性寒凉滑利。刚开始吃一定要少量，逐渐适应了才能多吃。
有三种人要避免吃马齿苋
一、腹部受寒引起腹泻的人；
二、孕妇。马齿苋是滑利的，有滑胎的作用；
三、如果你在吃中药，药方里有鳖甲，要注意马齿苋与鳖甲相克，不要同服马齿苋食疗治血热防手足口病。
　　新鲜马齿笕，能治前列腺，一周即愈。前列腺炎是种常见病，有尿急、尿频、尿白粘液，小腹坠胀感。西医常主张使用菌必治静脉滴注，很难根治，往往反复发作，使得病菌产生耐药性，让医生举手无措。
　　这里介绍一个偏方，患前列腺炎，用鲜马齿笕，捣烂取汁饮，一周病即痊：
【配方】：新鲜马齿笕500克。【用法】：把上药洗净捣烂，用纱布包好挤出汁。
【服法】：加少许白糖和开水一起喝下，每早晚空腹喝。【效果】：一周即愈。

杨锦富

劉小奇:
杨老师，圆裆是两跨之间有个圆棚住的感觉么？是脚上的劲形成的圆裆吧？
我:
是
劉小奇:
之前我以为的圆裆是圆前面的裆，是个平面圆，现在感觉到应该是个立体圆
劉小奇:
杨老师还有还有，劲是松沉到脚底然后反弹上来的吧？
劉小奇:
我有一丁点的感觉，不是我脚下踩，而且从上面松下去然后反弹上来
我:
是
劉小奇:
感觉现在是心有余而力不足了
劉小奇:
大概知道是怎么回事，却没练到那种程度
我:
是需要一生的精力去悟练的。
劉小奇:
嗯嗯我得继续加倍努力，有了方向心里就踏实，多谢杨老师
池州天健汪涛:
师父晚上好！大家晚上好！
劉小奇:
杨老师早，师兄师姐早
程卫:
杨老师早，师兄师姐早上好
田焕春:
师父早上好！大家早上好！
我:
@榴莲溜溜 你好！回家了吗？
田焕春:
师父早
田焕春:
过了年再回
丁玉英:
老师早上好，大家早上好
陈忠泽:
师父早上好！各位师兄师姐早上好！
丁金星:
师父早上好，师兄师姐早上好
花雨:
师父早上好！大家早上好！
刘胜春:
师傅早上好
乔卉:
杨老师早上好！ 大家早上都好！
顾旭:
老师早上好，大家早上好
池州天健汪涛:
师父早上好！大家早上好！

杨锦富

松柔是肢体，尤其是关节的柔软和高度灵活。
松开是指各关节在自然舒适中适当放长；
我们追求的是松柔与松开的巧妙结合。放松贯穿太极拳的各个阶段。
松柔是太极拳的灵魂，练拳是不断努力追求更高度的松柔。
太极拳要求的放松是在尽可能少用力的情况下，通过思想意识的作用来逐渐达到最大限度的松柔，是从轻走向松的。

杨锦富

1．练拳开始时，先将全身放松，尤其是两臂要松得如强子拴在肩上一样，不可稍有拘束之力，俟身心静下来而后开始动作。
松肩就是想象肩关节松开。
2．脚上的松柔与会不会开裆沉气关系极大。
倘练拳时，步子大一些，要做到以沉劲为主，每式有起有沉，则两脚自会达到相当的松柔。
两脚要练成像弹力极强的两个弹簧，能够进退随意，灵活多变。
3．松腰要领是腹部脐窝处微微内收（向后收，不是向下压，也不是向上提）随之命门虚虚后撑（拉），主要是意念的收和拉，这一动作习惯上称为"拉腰"，实为松腰的窍要。
4．胯比较难松，可做松腰活胯练习。十趾根扣地，脚跟站稳；
腰部以上自然中正，腰胯完全放松，以两髋关节为轴，在腰的带动下左右前后往复地划8字型平圈，继而膝关节踝关节依样划圈。
也可做转髋绕膝练习。

杨锦富

架子盘久，身愈松柔，就愈是感到身手沉重，也愈感到空气阻力增大，也就愈是增加了听力。

杨锦富

内劲主要在练架子里求得，走架中沉肩坠肘，以期肩肘对臂重的体验；
气沉丹田，松腰坐身以期对上身重力体验的获得；
迈步如猫行，务使两腿在虚实转换中，切实感受到全身重力之压。
各部有负载肢体重力体验之日，就是太极拳内劲上身之时。
练内劲一般先从手上开始，让手体验自重，以后把这个体验慢慢地扩展到身体其他部位。
内气是一种细微的本体感觉。
心静，全身放松，用意不用力的缓慢练拳，日久，两手会有胀热的感觉，从偶尔出现到练拳时经常出现。