南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

行拳练发力有三个层次。
第一层必须练好松放劲，及旋贯力即钻头劲。
第二层再练松弹劲，
内气充沛支撑能使发力的威力提高一个挡次。
最后就是练松炸劲，
务必使骨骼，肌肉松透松净。
发此力全从瞬间惊炸中显现，
內气外炸，此劲力神威无穷力无比，防不胜防。

杨锦富

太极拳整体运动中的关键要点
1．立身中正
盘拳及推手中身形的第一要点就是务必身法中正；
不偏不倚，使身体的各部位都不散漫失中。
能支撑八面舒展大方，和顺圆活。
立身中正指自头顶百会穴至躯干下端会阴
形成上下一条线；
不能有前俯、后仰、
左歪、右斜的缺陷；
不然会造成重心失衡。
内三合、外三合就是把
手、足、肘、膝的劲与肩、胯的劲相合；
并不是仅限于生理位置在平面上相对应、相合；
它是强调各个部位相辅相系，相互照应，协调相随。
立身中正必须有虚领顶颈、松肩沉肘、含胸拔背；
开胯园裆等元素支撑；
不是孤立的。
只有身法中正；
脊柱才能形成强有力的支柱作用。
久而久之浑身才能合下千钧力；
炼就棚圆劲。
若不能立身中正；
就谈不上练功；
只不过是运动运动而已。
为什么特别强调立身中正问题；
就是为了确保以下丹田为核心的
运动体系的正常运行。
有了这种拳风的养成；
才能在任何困难条件下；
确保气足劲整、运动自如；
让身体始终保持着“立身中正”姿势和状态；
才能使各个部位都处于阴阳平衡的和谐状态；
有利于养生。
才能使各种机能都处于可防可打的战备状态。

杨锦富

杨锦富 发表于 2014-12-1 19:48
在人体中，腿为根节，腰为中节，头为梢节；行拳时首先是由下往上即---根节催中节；然后中节催梢节，只有这 ...

人的手臂做螺旋圆周运动时；
要以指尖依次递进替换领着劲划圆弧；
它引领圆的走向。
沉肘相随；
肩部既要松活；
还要催促手臂完成螺旋圆周运动。
各负其责，不可错乱（千万不要用肩劲划圆）。

脚运动时也要如此；
大脚趾应先有上领提起的意念和动作；
膝部随动而不要挂力（紧跟就行）；
胯根既要松又要催；
这样的运动才不会有拙力，轻灵圆活。

杨锦富

杨锦富 发表于 2017-12-6 17:14
人的手臂做螺旋圆周运动时；
要以指尖依次递进替换领着劲划圆弧；
它引领圆的走向。

运动中领、随、催的关系

    手、脚、身动作以及它们之间的相互关系；
要意动气随、气催形达。
这里的稍节领劲就很重要！
气之发动要从梢节起、中节随、根节催之而已。
就腿而言；胯为根节，膝为中节，足为梢节；
以臂言之，膊为根节，肘为中节，手为梢节；
以手言之，腕为根节，掌为中节，指为梢节；
上中下三节怎么运动就很明确了；
也便于在练拳时检验。
当体悟中节随根节催时
必须同时有一个松沉在里边，
离开了松沉劲就会浮漂。

杨锦富

手指部分也有三节之分。
第一节指尖要起领劲作用；
第二节指骨节要随着指尖而动；
第三节指根，它要松沉而催促。
这样依次的领、随、催，指关节就容易松开了。
明三节：
主要了解运动时领、随、催三者的关系；
把领劲、随劲、催劲形成一个劲。
当内气催促形体开始运动时；
都要先从两头的梢节（手指头、脚趾头）领起；
骨节与骨节之间形成松展、松开、对拉之势；
去完成形体动作上的变化。
在练拳过程须细细品味，默默对照。
能做到梢节领起的螺旋劲是什么感觉；
没有梢节领的螺旋圆周运动又是什么感受；
像这样带着问题去研究拳术；
并去体悟，肯定会有收获的。

杨锦富

以脊柱为轴心进行螺旋转动；
内气由腰肾而出；
周流全身后，再回归到肾。
腰肾是分配器；
内气的60%上行经肩、肘、手直达指梢；
40%的气下行经胯、膝、踝、直达涌泉穴；
内气继续松沉下去；
地面对脚掌产生了反作用力
并非单纯由脚蹬地产生的反作用力；
这两个劲（松沉劲与反作用力）
必然合二为一（以下沉为主）。
其根在脚，主宰于腰，形于手指的
内劲走向的运动轨迹路线图。

杨锦富

“松”是高手才能具备的;

靠平日的修炼和经验的积累。

遇敌时喜怒不形于颜色，

甚至伪装成弱者的假象;

能真切感到一口气下沉至丹田;

沉下去又有一股劲反上来;

自然地催动眼睛微微向上一翻;

身形会自然地向下松沉。

松沉不是下坠;

是象要起跑预备一样，

为了获取大地的反作用力。

兄弟们如果遇到是非，看到说着说着不说话了;

身体又往下一塌的，就要千万小心了。

这是我实战经验的真实体会;

能“松”了;

可以控制自己的攻击欲望;

更清楚地看穿对手辨明形势;

在必须出手时才能如决堤之水势无可挡;

做到一击必杀！

那时的心态虽如古井之无波;

近于“平常心”;

但毕竟包含有杀心;

所以我称之为“八分进取心”。

为什么是八分;

因为凡事如果十分用心;

往往事与愿违，欲速则不达也。

故要留下它二分;

方可做到阴中含阳、阳中有阴;

凡事照此做去;

才真的能事半功倍。

  

   

杨锦富

   如果能真切感到一口气下沉至丹田;

沉下去又有一股劲反上来；

自然地催动眼睛微微向上一翻；

身形会自然地向下松沉。

这都是我的本体感受。

这就是大道唯一真理不二的道理；

古今中外遵守的规律是同一的。

眼睛需要微微上翻以泄阴火。

   如“气沉丹田”、“耳根提劲”等；

也是先得了果再去寻的因。

内功拳的锻炼及打法要领，

和实战的要求是一致的；

完全可以互相印证；

而且技击和养生本来就不矛盾啊。

至于你看我说气沉丹田又反上来翻眼睛；

是为了叙述明白，实际是一瞬间同步完成的；

自然也会有下颌内收；

含胸拔背等现象同时产生。

   经过实践的检验，才能得到自己身上；

才能剔除不合理的内容。

就是攻击对手更薄弱的部位；

出手更狠毒、场合更复杂罢了。

杨锦富

练拳为什么要用桩步？

拳架中静态桩是有练身作用；

既能适当壮体又兼些许敛神。

活桩步也是动态桩

一般以弓，马，虚，为基础步伐；

辅以虚实的身形和手法组成

或定或动的动作来充实拳的势式；

熟练和固化动作的准确实施。

在此基础上运化出劲路，势能和神韵。

这就是落地生根也！

1、拳术的习练一般都从基本功练起；

从练腰腿开始包括压腿，踢腿，拉韧带；

下腰，跨步，劈腿；

拳分内外，功无论上下；

为的是技打和强身健体需要。

2、基本功是一个逃不过去的环节；

无论怎样练架；

想使拳达到一定深度必定最后考验到腰腿功夫；

没有练到必定要补课。

3、通过一个一个的桩步的习练

使基本功加深，动作优化；

劲力充实，拳架的工整性不易走形。

4、此种基础之下，拳架习练应运而生；

水到渠成；

而且能深化，优化；

且能简化，少有神化和玄化。

5、桩功在拳中有一定意义，有一定作用；

但决不能把桩功等同于拳技，

桩功代替拳的功夫。

拳是把桩功集合起来，串联起来；

形成一个套路；

变成一个整体；

既体现传承又发扬拳技；

是变化的需要；

发展的要求；

又可形成多样化；

供整理研究提高。

拳和桩是形成武术的基础；

也是武术的显著特点。

是点和面的关系；

他们互相映衬，互相提高；

杨锦富

看看太极拳“单鞭”一式的精彩妙用是：
单鞭一式最为雄，一字长蛇画西东；
若问此式玄妙处，去寻脊背骨节中。
到脊背骨节中去寻找什么呢？
应理解为内气在脊柱骨节中松旋后；
由内往外开、掤膨、展、炸。
单鞭这势变化甚多；
有擒拿反擒拿，肩、肘、手
以及脚在防御或进攻都能用上。
能攻能守，全靠脊背尾闾运化；
全凭螺旋圆周运动的一阴一阳起作用。
定势时外形酷似一根鞭。
故赞其雄姿，关键之处还是脊柱中的螺旋劲。