南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

行拳时的脚作用于地产生反座力。
这种“反座力”不是脚在地上就能产生；
而是松胯下沉的结果；
也就是实腿的松胯下沉
使脚作用于地面而产生的这种“反座力”；
乘势蹬地移动重心；
周身松沉的越好；
产生的“反座力”越大。
如同弹簧一样，压得越紧反弹力越大。
这就是弹簧原理！
如果胯走后下弧，产生的则是螺旋劲。

杨锦富

太极拳的弹劲:即是弹簧力。
在用弹劲时要先蓄后发。
弹劲是先借对方之力或者大地压缩弹簧；
然后猛然撒放，将对方弹出。
这就是太极拳的核心：
借力打力！！！
引进落空合即出！

杨锦富

我:
太极拳的核心：
借力打力！！！
引进落空合即出！
刘奇:
给大地多少力，大地就能反弹多少力！

杨锦富

太极拳的刚柔相济：就是！
腰上腰下永远是对称用力的；
两脚两腿要时刻扣脚，相膝；
形成腿部缠丝拧缠；
达到两腿如钻，落地生根；
上身要松沉，气沉丹田；
中盘要实腹；
下盘两腿的蹬拧劲和
上盘身体的螺旋松沉劲
合聚于中盘丹田；
腰部腰如车轮丹田发力；
内气鼓荡；
全身劲力发于四梢；
形于手指。
进要柔，退要促！

杨锦富

太极拳的练习：
首先就是要除去僵硬之力；
需要千锤百炼；
将自己的身体锻炼成一个刚柔相济，
高度协调的弹性体；
从而产生强大而富有弹性和韧性的内劲。
在实际应用中；
不管是外力作用于这一弹性体；
还是以这一弹性体主动作用于外力；
它均能通过弹性变形；
能吸能蓄，收放自如。

杨锦富

太极拳的转腰拧胯；
以腰为轴；
实际是在发劲前；
如同把身体卷成紧紧的发条；
“胸腰折叠”就是这卷发条的过程。

杨锦富

外练筋骨皮，内练一口气；是武林界的口头禅。
可是太极拳却不一样；
不练筋骨皮，只练精气神。
“练精化气，练气还神；
练神还虚，练虚合道。”
练虚才是太极拳道之最高境界。
练虚不练实，蕴含于拳理之中。
虚实的范围仅次于阴阳；
太极拳讲究虚实转换；
招招式式都是虚实；
一处总有一虚实；
处处总此一虚实；
虚中有实，实中有虚；
可以无限细分，无限扩展。
各人各理解，没完没了。
太极拳起于无极，归于无极；
无拳无架，无形无相，
无争无欲，才是神明；
进入虚无境界，“练神还虚”矣。
仰之则弥高，俯之则弥深。
进之则愈长，退之则愈促。
行拳走架以虚避实；
让对方落空、出圈、失重、跌摔。
对方越实，失之越重。
因为我虚，对方出手，
失去支撑，自然失控。
如果我实，哪怕周身轻松；
有一脚之处支撑；
就是给对方支点；
对方仍有反击余地。
所以，真正的高手是双轻；
身体空灵，双脚皆虚；
此为无根胜有根。
动之则分，静之则合。
无过不及，随曲就伸。
人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。
动急则急应，动缓则缓随。
虽变化万端，而理唯一贯。
一贯什么，一贯为“虚”。
无过不及，随曲就伸。
对方不就又落空了；
落到万丈深渊的虚空之处了吗？
练到虚无实处；
是高层次的太极功境。
通常认为武者是上身虚，下身实。
高层次太极拳人是上下皆虚；
双脚双轻；
没有双脚一实一虚；
没有五指抓地；
什么三七开，四六开，都是动态中的变化。
就是五五开，虚就是实，实就是虚；
虚得如履薄冰，脚踏浮萍；
陆地游泳，水中行拳；
方有虚空劲，虚灵劲；
能动如脱兔，移形换影。
瞬间有实，实如山岳，崩炸如雷。
这才是令人叫绝的“虚实转换”。
这种“虚至虚灵”的功夫；
岂是现代运动学所能解释的。
什么重力、引力、冲力、肌肉收缩力；
勾股定理，有氧运动……，
都是实的有形解释。
大道隐于形。
真正的太极功夫是精气神的修炼蓄养及其运用；
太极拳练什么？
练的就是这种“虚至虚灵”的真功夫。
一羽不能加，蝇虫不能落。
人不知我，我独知人，英雄所向无敌。”的真功夫；
“耄耋能御众，快为能何。”的真功夫；
“以弱胜强，四两拨千斤。”的真功夫。
无极而起归无极；
太极只是过程；
虚无回到虚无；
“无为无不为。
这才是太极拳的至高境界功夫！

杨锦富

看看太极拳的运动轨迹45°的规律！
四十五度角，是一个角度概念；实际应用十分广泛。
尤其是在科学技术飞速发展的今天；
四十五度角的应用更是无处不在。
在许多领域，四十五度角既是一个标准；
又是一个限度；
例如：飞机起飞时的角度不能超过四十五度；
钢材在重压下，
断裂时的裂口角度呈四十五度；
在离心力的作用下；
向外飞出物品的角度都大于四十五度等等。
练拳更是如此！
在中国古代；
表示方位时使用最多的方法是八卦定位法。
但是单用八卦表示方位时；
只能利用乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分出八个方位；
也就是说：
只能把圆周的三百六十度细分到四十五度
无法把角度进行再细分。
在太极拳的演练和应用上；
四十五度角更是无处不在起着作用。
掤、捋、挤、按，即坎、离、震、兑，四正方也；
採、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也；
真所谓：
掤捋挤按四方正；
採挒肘靠斜角成。
乾坤震兑乃八卦；
进退顾盼走五行。
我们在演练和应用太极拳的过程中；
人体是在不断地移动和变换方向的；
人体八卦的概念就说明人体在移动和变换方向时的准确方向和位置。
就是以人体本身作为八卦方位的定位点；
将人体的前、后、左、右和左前、右前、左后、右后
这八个方位与八卦的八个方位一一对应；
这样在人体移动和变换方位时；
八卦的八个方位也随着人体的移动而移动；
随着人体方向的变换而变换；
从而解决了太极拳演练过程中对方向描述上的难题。


在练习太极拳的过程中；
尤其是在对新学员进行辅导过程中；
常常会遇到诸如手向哪个方向伸出；
腿向什么方向蹬出；
脚往哪个方向迈步等比较具体的问题；
费了很大的功夫；
好不容易讲明白了，也记住了；
但是一旦因为某种原因；
练拳起势时面对的方向稍一变化；
就又会产生方向混乱的问题。
用四十五度角概念；
来阐述太极拳演练过程中遇到的方向问题；
使太极拳演练过程中的方向问题得到解决；
对太极拳爱好者们的学习和练习会起到了一定的辅助作用。
这是因为四十五度角的概念比较贴近现代生活；
应该是一个通俗易懂的方法。
我们可以从太极拳的拳式演练中
讨论一下四十五度角概念在拳式中的应用。
1
步法上的四十五度角
众所周知，人体向前行进是通过两只脚不断地进行虚实转换过程而实现的；
这在太极拳练法中称为步法；
在练习太极拳过程中；
向前直行时虽然两只脚的落点是在两条相互平行的直线上；
但是，每只脚在由实变虚向前移动时；
总是沿着四十五度角收回；
又沿着四十五度角伸出的。
例如太极拳的“金刚捣碓”中的出左步和上右步就是这样。
同理，人体向后移动时；
也是沿着四十五度角收回；
又沿着四十五度角向后蹬出的；
例如拳式“倒卷肱”中的退步。
我们有时就叫川字步！
在人体变换方向时；
虚脚的外摆角度也是四十五度；
正好满足了人体转向四十五度的要求。
2
手法上的四十五度
太极拳的手法包括拳法和掌法。
先看拳法：拳打45度；
例如拳式“掩手肱捶”中的出拳方向；
以两只脚的连线为一条直线的话；
出拳的方向与这条直线的夹角正好是四十五度。
掌法也是一样；
两掌在胸前、腹前运行时；
是以两掌的顺逆緾转换来完成圆圈运动的；
而两掌由顺緾变为逆緾时；
其位置又是在与两脚连线的四十五度夹角的位置完成的。

3
身法上的四十五度
拳式练习过程中；
在两只脚不进行转动的情况下；
腰部向左、右两边的转动幅度
也是不超过四十五度的。
也就是说，以两只脚连线的垂直线为标准；
鼻、胸、腹的连线；
又叫中线的左右转动幅度；
也是不超过四十五度的。
凡是身体中线转动需要超过四十五度的；
就必须要进行脚部的转动；
否则，身体中线的转动；
决不会超过四十五度。
这里还以拳式中金刚捣碓为例；
在掤、捋、按、挤这个圈中；
右掤、左掤的角度不超过四十五度；
按的位置是在右侧的四十五度角处；
左前挤的角度同样是在左前方四十五度角的方向。
4
进攻中的四十五度
在太极拳中；
有很多进攻的方向都是四十五度的方向；
例如：“金刚捣碓”的前挤、蹬脚；
“揽扎衣”的出掌；
“六封四闭”的下按；
“掩手肱捶”的出拳；
“退步压肘”的出肘；
以及“白鹤亮翅”的肩靠和背靠……等等；
无一不是从四十五度角发出；
之所以这样；
一是可以使起于脚跟的劲；
顺利地到达拳、掌、肘；
二是可以化解因攻击对方而产生的反作用力；
起到最大限度地打击对手；
更好地保护自己的目的。

5
防护中的四十五度角
“手似两扇门，全靠步赢人”；
而这“手似两扇门”讲的就是防护；
在太极拳中叫做“化”。
在太极拳中两只手不停地
在胸前、腹前划着圆圈；
其目的主要是为了有效地
保护好自已的胸、腹部。
在太极拳的演练中；
要求两手在运动中“不过不及”。
“不过”，指的是两手向内运动时，不过中线；
这是因为，人体在左右转动时；
中线转动的幅度是四十五度；
若两手向内运动时过了中线，
就要超过四十五度了；
而超过四十五度；
就为对手攻击自己的胸腹部提供了机会。
“不及”，指的是两手在向外运动时
不要超过从两腿连线上垂直线向外的四十五度。
这样，在两手运动保护自已时；
以两腿连线上垂直线为中心；
向左右两边各外开四十五度；
则在身前出现了一个九十度角的防护区；
做好了这个九十度角的保护区；
就会使对手向自己胸腹部的打击无从下手；
起到了有效保护自己的作用。
这就是守中，用中，取中的妙用之原理！

杨锦富

我:
防护中的四十五度角
“手似两扇门，全靠步赢人”；
而这“手似两扇门”讲的就是防护；
在太极拳中叫做“化”。
在太极拳中两只手不停地
在胸前、腹前划着圆圈；
其目的主要是为了有效地
保护好自已的胸、腹部。
在太极拳的演练中；
要求两手在运动中“不过不及”。
“不过”，指的是两手向内运动时，不过中线；
这是因为，人体在左右转动时；
中线转动的幅度是四十五度；
若两手向内运动时过了中线，
就要超过四十五度了；
而超过四十五度；
就为对手攻击自己的胸腹部提供了机会。
“不及”，指的是两手在向外运动时
不要超过从两腿连线上垂直线向外的四十五度。
这样，在两手运动保护自已时；
以两腿连线上垂直线为中心；
向左右两边各外开四十五度；
则在身前出现了一个九十度角的防护区；
做好了这个九十度角的保护区；
就会使对手向自己胸腹部的打击无从下手；
起到了有效保护自己的作用。
这就是守中，用中，取中的妙用之原理！
李功科:
@杨锦富 师父，如果身体面对的方向和左脚的脚尖方向一致的话，那拳打四十五就应该是出拳的方向和两个脚的连线是垂直的，这也是我一直困惑的问题
我:
出拳的方向和两个脚的连线不是垂直的；是45°前进，后面是135度；后脚尖也是前进45度；
李功科:
当然，在技击过程中，没有人会处在你的四十五度上，只要是在四十五度以内就可以，超出四十五度的话，就很难做到合肩夹肘
我:
上下随就是手和脚是一致的方向。
李功科:
但是这又和鸡形步的要求，前脚内扣有出入
我:
两个脚当然需要内扣一点咯；膝盖相住就有麻花劲咯。
我:
所以太极拳的步法是不丁不八；不弓不马啊！
陈浩:

李功科:
众多示范都是两脚平行站立，然后对着四十五度出拳
我:
那是误区咯；没有麻花劲啊!
我:
上盘的肘定位；下盘的膝定位；是练好太极拳的关键要素；有几人能明白昵？
李功科:
对啊，但是最近在体悟 前后对拉和沉肩坠肘时，发觉只要不超过四十五度，都可以有松活弹抖的劲，超过四十五度就很难
陆梅:

我:
防护中的四十五度角
“手似两扇门，全靠步赢人”；
而这“手似两扇门”讲的就是防护；
在太极拳中叫做“化”。
我:
@功科 好！

杨锦富

进入腊月就是年；
新年寄语：
少和让你生气的人在一起，因为那人不会带给你快乐；
少和心眼多的人在一起，因为你的善良玩不过他；
少和不懂珍惜你的人在一起，因为那人不值；
少和敷衍你的人在一起，因为你从他身上得不到真心；
少和谎话连篇的人在一起，因为你老活在他的欺骗中。
想让自己活的快乐点，就请远离这种人。
不懂感恩的人比狼还可怕！