南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

太极拳的掤劲
就是身体球形结构中的拱形作用：
太极拳有三种境界：
人在水中的体会；
一是真正的放松；
二是肩膀的漂浮；
三是内外的鼓荡。
谁都有泡澡堂子的经验；
人在水里站立着；
骨头架子还是立着的；
但周身肌肉浑不用力；
那个就是最放松的状态。
练拳是在内开外合的周身松张状态。
平日里行走坐卧都要如是体验，才能逐渐得窍。
人立在水里，左右伸开肩膀；
这是水的浮力会让你的肩膀呈现漂浮状态；
肩膀头子以及胳臂都不用力了；
这个就是真正太极拳的要求。
站桩也是如此。
一开始要有站在水里的意念；
两个肩膀漂浮起来了才对。
现在看得最多的：
就是玩太极推手变成摔跤顶牛；
不能说没工夫；
但绝对不是太极拳的。
练拳最重要的一点是上虚下实！
所以入门规矩很重要。
学拳要看老师的健康情况、人品素质；
能不能打倒在其次。
人身体上很多毛病；
都处在虚实不清上。
普通人生活习惯不好容易引发疾病；
练拳不对路更容易得病；
千万要谨慎。

身法之轻灵不外乎于“提”；
且能提得起来。
提则必下；
故任督须时时畅通。
提有回路就不是病；
否则气留于脑；
易患上实下虚之病。
拳法进阶没明白人接引；
容易走岔路。
很多人都练太极拳；
练数十多年；
该得大病还是得；
这是没练对；
真练成体操了。
拳架子谁都可以学会；
但拳法本质内涵就不是谁都可以领悟的了。
一旦你领悟了；
就可以把自己的拳改了；
效果就会立竿见影。
太极拳只要身一动气血就动；
心一动气血就动。
练拳不修心；
练来练去都是摆设。
气血不发动；
练来练去把关节都磨损了。
身体能健康吗？

内家拳之进阶，乃化散为整。
常人之用力均是局部；
胳臂是胳臂，腿是腿。
应该局部改为整体。
找不到整，终无头绪。
所谓整：
即各家所称之浑圆劲、球劲、掤劲，无非此意。
整了之后，才有大龙；
才有尾椎；
从局部之力转变为周身整体的球形结构共同作用。

传统武术与现代搏击之根本区别就是整或不整。
我们以整体发力；
并通过气血筋骨膜的改造不断深化之；
从而克服先天条件之局限。
练搏击者如果找到整体发力；
就会陡然上一个台阶；
在同级别内所向披靡。

练太极拳找到了整；
也即找到“根劲”；
面貌就会焕然一新。
太极拳之掤劲是基本劲；
其实就是身体球形桁架结构中的拱形作用；
在身体松张的基础上；
无论对方如何来力；
都会透过拱形结构传导至脚下；
同时反作用力上来返还对方；
我只稍加力对方即出去。

练太极拳要从单式开始练；
就是把每一式的整找清楚；
再把它连接起来；
这个整不会有丝毫变形；
练时架子不能错；
用的时候架子不能倒；
这个架子就是整。
练内家拳的没有架子；
是不可想象的。
练时如有人；
用时若无人。
练拳时要会做戏；
这个架子要经受考验；
用的时候只是对景而已。

盘练太极拳的大筋就是劲路；
虽然结构可能更复杂；
但练通了（也就是劲阻小了）；
太极劲自然就来了。
大筋里是充着气的（以气运身、以气运劲）；
且气压分段可调，就是掤劲；
软如棉，硬似铁，顺理成章；
蝇虫不可落、雀不能飞；
也有迹可循了。
减少劲阻就是松体的过程；
节节贯穿；
看老师行拳；
体内常不自觉的微微调整；
自己行拳时也出现了，才豁然开朗。

松是一个巨大的工程；
因为松是永无止境的。
劲路通了，有了基本的掤劲；
再做掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠；
感觉身体就像大炮；
炮弹是对方给的；
装填、发射，无坚不摧。
装填到脚下；
机关在腰间；
神在顶，魄在胸；
威武内敛，真太极也。
太极拳功夫在拳架里。

太极拳是一个完整的系统：
必须有行拳猫步找到尾闾的过程！
1.尾闾：放松站立，感觉自己的会阴穴；
收腹上翻，将平面立起来；
会阴朝向正前方；
这时会有一个力向下拉尾闾。
保持住，轻轻放下小腹。
用手摸腰背…平了；
小腹…松的；
大腿上层肌肉…无力；
膝盖还有微微上提感；
好像坐在凳子上；
很神奇，就这么简单。
保持这种状态；
去行拳猫步；
静静的等着尾闾苏醒吧。
2.重心：太极拳的重心是指
竖立状态下脊柱在地面的投影点；
重心转换是指投影点移到承重脚的脚后跟；
但平常这个空间被跨占着；
重心只能在两脚中间，
单重是不可能的。
当尾闾开始苏醒了（吸贴着向前）；
在重心靠近承重脚的脚后跟时；
胯微微外展；
让出脚后跟的空间；
尾闾进入；
然后双胯轻轻一合，站住了！
由于此时两胯在重心的外面；
实腿转身只需两胯一动；
劲松自在，腿膝无需用力。
再行拳；
从起式到收式；
处处单重。
会觉得动作没到位，别扭。
这时，胯开始慢慢松了。
直到屁股分成两瓣时；
才感觉胯真真确确是开了。
3.行拳：两脚好像两根细线吊着；
行拳时，吊起、放下；
没有一丝的力；
这就是松的标准；
每个拳势都有多个小式组成；
每个小式都有起承开（转）合。
每个起点就是上个动作的合点；
承是动作的行径路线（极讲究）；
开即是空，合为出。
每个动作的位置、方向、
身姿要求都非常高；
不能有一点马虎。
学会大的动作后；
立刻要开始跟着明师揣摩了。
跟明师行拳机会难得啊！
每每有所收获；
我们没道理不能精进啊。

杨锦富

浅析太极拳气沉脚底与重心线的关系：
不倒翁原理众所周知：
之所以被冠以这个名称；
是因为它的重心每时每刻都在重心线的底部；
因此你不管何时推他都立于不倒之地。
而我们在修练太极拳时，
却很难做到这点。
因而有太极十年不出门之说；
如何做到气沉脚底这一要点呢？
需要理解做到以下几点：
1、什么是太极拳的“重心线”？
一般练习太极拳的人都知道“中轴线”和“重心”；
而所谓的中轴线（或中心线）
就是从人体百会穴垂直而下穿过会阴穴至地面的那根无形之线。
把握重心是练习太极拳的根本之一；
但很少有人在“重心线”这一要领上下功夫。
如何了解人体重心线？
所谓的“重心线”是指身体重量中心
垂直而下于地面的一条虚无的线路。
当人体的两腿分开，
两腿承受的力量均匀时；
重心线与中轴线合为一体。
当人体的双脚承受力不均时；
这时重心线与中轴线相互分离。
按力学原理：
身体重量的重心线若位于
两脚间距离约三分之一的地方
就可以使双足踏地有力。
这就是黄金分割法来度量的自然规律。
如太极拳8字形盘桩法；
开始盘8字桩时中轴线与重心线合为一体；
此时把中轴线垂直而下至地面；
如一只笔随身体做左右移动写成8字；
这时重心线与中轴线相互分离。
如果重心线位置超出了“黄金分割法”这个范围；
就会出现虚脚过虚
实脚倾斜的现象；
让膝关节承受身体重量；
使人体重心无法通过腿部达到脚根；
从而使意气与重心无法沉入脚底。
身体的偏离使修练太极拳难以做到
去僵催揉；
缠圆灵静；
松活虚实；
随曲而伸；
更达不到急动则急应；
慢则慢应，周身无处不是手；
浑圆一体的高深太极境界。

太极拳讲究以弱胜强、四两拨千斤；
尤其注意对人体平衡；
力学原理和重心线的研究。
而人体重心则是把握人体平衡的关键所在；
在退守与实战过程中；
很多人都知道要抢攻中心线；
却鲜有人知中心线与重心线在不重合的情况下；
即使你抢占了别人的中心线；
遇见高手时仍然能让对手化险为夷。
因为在这种情况下；
他仍然能较好的把握自己的重心；
因而可以圆转自如。
身体愈是平衡；
就越是容易做到松沉；
身体越是松沉，
意气也就也愈易下沉脚底。
如此方能做到下盘稳固、落地生根；
才可以慢慢的体会到不倒翁的原理。
因此太极拳才有：
练理不练力；
练身不练招之说。
因此把握好重心线是修练太极拳要旨之一。
2、要了解地心吸引力：
因地心引力令我们身体有重量…
众所了解，力从人借、
四两拨千斤是太极拳的高妙功夫。
力从人借之真议是借用地的吸引力；
即是学会用身体重量压到地面而产生的反弹力
作为练太极拳的能源。
因此要将身体每一个部位放松；
将重量全部交给地吸引力。
偏沉则随；
就是太极拳活动的能源要旨。
身体愈多部位放松；
放到地面的身体重量就愈多；
意气也愈下沉于脚底。
气愈沉脚底则重心也随之到脚底；
反弹力亦随之增加；
与地心吸引力更为相合。
为太极拳的阴阳.虚实.动静之变。
阴不离阳；
阳不离阴；
阴阳相济奠定根基。
太极拳修练的緾丝劲自根而起；
节节贯串，胸腰折叠；
下盘如泰山，
上身如杨柳等等就是这个原因。
3、气沉丹田这只是教你气归丹田；
从而达到引动内气、聚集能量；
然后让你去建立一个以丹田为核心的系统。
就像一个电动机没有电无法运作；
只能是作为一个摆设。
由此没有丹田之气即没有劲；
周身不能鼓荡，一切都成为空谈。
如果丹田内气一直停留在丹田；
不能将丹田之气沉到脚底。
则重心就在人体的中部；
再加上没有体会到“心不死、神不活”的太极拳精髓；
反而心活把重心引到了胸部。
导致心气不能下降；
形成填胸..架肘.挑肩之病；
使脊拄松拉不开；
头部于背部无上拔之意；
在外界力量的影响下胸部.肩部.背部；
更难以做到松柔圆活；
松活弹抖之功。
就如不倒翁把重心放到中间它如何能不倒？
气不落根；
便形成太极拳断根之病。
因此根浮动则乱；
乱则必颠，颠者必出也。
只有将丹田之气与地吸引力相合；
才能将地面产生的反弹力
与以丹田为核心的周身鼓荡之内劲溶于一体；
从而慢慢的才能体会到
身如火药一触即发；
浑身无处不是手；
挨到何处何处击的高深境界。

杨锦富

太极拳行拳时；
手臂要练出柔劲；
动态保持环状。
太极拳手臂；
不是直来直去用的；
要做成环形，
方能劈风斩浪。
柔，就是鞭子劲；
甩着打，缠着做。
练拳，手臂不要使拙力。
怎么练？
指三个点用劲；
其它统统放松。
第一，掌根运碾劲。
碾掌根，直接拉抻肩部盂肱韧带。
这个韧带群；
可以直接使肩扣合，形成整力。
部位都有联系；
不是练哪里就是哪里；
都是连带关系。
手掌虚拢；
掌背微扣；
使气血贯通。
第二，肘有沉坠劲。
劲贯肱骨，力达肘尖；
也就是鹰嘴，是必须的。
无论沉不沉肩；
都要力达肘尖。
这就要用到三头肌；
二头肌不要参与；
否则就僵了。
第三，背阔侧肌有箍劲。
摸摸侧肋，有一块大肌肉；
练拳时箍紧它；
这是肩胛骨的根节。
能不能接上背劲，它是标志。
这样能出整劲；
也有助于吊丹田。
手臂劲，是刚柔布局。
不是一味的紧；
也不是一味的松；
是松紧相间就对了。
练出来的劲；
阴阳相济，这是柔劲。
手臂三道弯要具备；
那是掤劲基础形态。

杨锦富

杨锦富 发表于 2018-9-9 20:21
太极拳行拳时；
手臂要练出柔劲；
动态保持环状。

太极拳，做的是面儿。
环状，就是做面儿。
盖，吞，敷，腾挪，套衬；
都是从做面积入手；
相对应的是，线，弧，环，圈，圆等拳法。
别以为，做面的拳会慢；
一旦被封死了；
你几乎很难抬手反抗；
一下子拥过来；
从头到脚，都封死；
吃了你的位；
截住你退路，贴着你；
用环臂吃了你。
柔性臂环。
用环弧状；
控制人体的面儿；
是太极拳理念。
直线打点；
弧线抗压；
面积大，有张力。
你要有控面儿的意识；
云手就是典型的吃面儿；
一云就一大片的抹过去；
所以太极拳讲究连绵不断。
做面儿，忌讳给喘息的机会。
走直线拳的，也不白给；
有破绽就是一下。
老话讲，勿使断续，凹凸，缺陷。
意思是，做面儿；
就要饱满。
打个比方：
跳绳，绳子长了，兜地。
绳子短了，挂腿。
合适了，跳的飞快；
远处看，像个球。
面积大，吃面积小的。
行拳别四不像；
是什么拳，就是什么拳。

杨锦富

浅析盘练太极拳的按劲：
按劲如拄杖；
意为，松身将力道，放到梢节。
力道松沉，劲聚掌根；
手上犹如拄拐杖。
按劲，太极八法之一；
主沉劲，善控制。
小臂放松，劲路畅通。
按劲不是手臂使劲；
是周身沉劲，松到掌根。
小臂放松，掌根不能松；
要有碾劲。
碾劲，按劲的活化。
行拳遇到按劲；
周身劲路下沉；
松裆坠膀；
放松小臂，按实掌根。
如手臂使劲按桌子，出不来多大劲。
身体松下去，
整个身重都放到掌根；
力道立马翻倍。
太极拳修的是体重与大地的反弹力。
松，就是用体重。
按劲如拄杖。
身上势能；
是松出来的体重与大地的反弹力。
劲能运到掌根，质量就纯。
一按就松，松开就沉。
工具不会自己工作，还要人用。
按劲的诀窍就是松身。
按劲如拄杖；
身体松了，手上自会有力道。
人体是阴阳，现代叫代偿。
你习惯用一个部位；
其他部位就不做工。
行拳，要统筹全盘。
要想周身全动；
必须讲究动态。
要想以主带次；
就要周身一家；布局合理。
按劲如拄杖。
身上松，手上就有。
该松的，你让它松。
该紧的，你让它紧。
松的，不一定不做功。
按，也是掤，方向不同。
掤，控制上头。
按，挟制下头。
力道不沉到掌根；
也出不来粘劲。
箍指，是擒拿法，东西不同。
擒拿，也没有死要硬夺的；
都是顺劲拿人，分筋错骨。
按劲如拄拐；
说的是力道，不是关节技。
能将周身势能；
运到一点做功；
这是练功架的目的。
架子，练动态结构。
按劲如拄拐，是沉；
运行似流水，是活。
又沉又活，是天然之力。
天然的，都需要积淀；
来的慢，但扎实，不易消退。
老天很公平；
来的快，去的快。
飘风不终朝，骤雨不终日，豪夺必暴亡。
按劲如拄拐。
想按住，不必使劲。
有功，他到哪你到哪。
只要身上有货；
随时掏出来；
这叫任用自如。
人，不怕个体，就怕整体。
有劲无势，也不行。
有势，才有力，叫做势力。
练拳按的不是手，是身上。
正所谓：
疾风从东起，白云往西飘。
手上不用力，全仗身来按。

杨锦富

看看太极拳身备五弓中的主弓的功能：
要进入太极拳的形态；没有身备五弓是不可能的；
太极拳姿势站立；
不要有压力感；
心境保持愉悦的形态；
顶头悬；
腰以上的脊柱要往天上垂直的拉；
腰以下的脊柱要垂直的往公开拉；
这么构成一个对称的形态摆好；
以到达让脊柱中空；
为能随便动而打下根底。
保持头顶不要乱动；
感觉一直顶着一个工具一样。
让脊柱高低成一条直线；
做到极力垂直空中。
脊柱拉直后；
肩膀用力往下沉；
锁骨往双方拉。
这就是抽经拔骨；
有句话叫经不抽不顺；
骨不拔不正。
脊柱就垂直的往上拉；
肩膀就往下沉；
构成了脊柱和肩膀对拉的一种形态；
像挑担子一样的感觉。
手一点力都不要加出来。
这样脊柱往上有个力气悬着；
脊柱就有了空间。
腿上接受身材的分量就要加重很多；
膝枢纽及以下的骨头稳稳地放着；
让膝枢纽以上的骨头悄悄的放在膝枢纽上；
让膝盖有往上拉的意思，
这就是坚膝！
但不克不及真正的用力拉；
只是有这个意义就可以了；
这么膝枢纽就抓紧了。
就像膝枢纽和膝枢纽以上的骨头是分隔的；
上面的骨头只是轻放在膝枢纽上罢了。
设想本人的脚底踩在草坪的草尖上；
悄悄的，而草尖并没有压弯；
很天然的接受着全部身材。
身体就像一个气球似的被放在草坪上。
而全部身体像个气球一样也充满的气；
而气魄则要沉下，不要乱动。
此时是出势之先做的准备工作；
准备好后，想着腰动员手臂往上起势；
假如你真的松静上去了的；
手臂就会有沉重感；
手有麻胀等以为呈现。
手臂上起时，意分双方走；
一个是往上和往下；
设想手很重的往上；
而腿脚的意往公开走。
这么身体才会像弓箭一样的拉开；
这个劲不要用明劲；
要意指导，用脊柱的的劲。
不要过，有这个意义就可以够了。
这个意就是心念；
我们的身体是受大脑掌握的。
你怎样暗示他就怎样做。
所谓意气充满满身；
就是不要有漏洞；
全部身体是一个全体。
气是原本就存在的，就是气场；
你要感遭到这个气魄充满你的全部身体。
做任何举措都不要散掉。
意领着身走。
当你的手臂抬起来后；
你要以为你好像是站在绝壁边；
上面有朵花儿，
你就是站在绝壁摘花儿的。
手臂与肩高或许稍高就可以够了；
身体材是棚起的；
就像是一张弓一样的张开了；
含胸拔背；
此时你的全部身体；
你的腿脚，脊柱和手臂构成了一个大大的半圆形；
身体脊柱就形成了弓；
那玄在那里呢？
没有这跟玄这个弓也是没无力气的啊。
这时一根玄就是手跟脚的这个间隔；
你要设想出一根玄绷在你的手和脚上；
而你的全部腰身是要保持的；
不要散了。
在手臂放上去的时分；
你的两臂同时要构成一个圆圈，要棚起；
此时，你的肩膀被腰带着向下松走；
肩膀和脊柱构成对拉动形态；
肩膀下沉，脊柱就要往上拉；
你的手臂提上去的同时；
你要设想你的身材从头到脚的松下去；
不时松到脚底；
但你的脊柱是保持不变的领着。
这就是身备五弓的主弓；
也就是拳家们常说的大龙！
这时四肢举动对拉的劲也渐渐的往原路发出；
这时就不要随着肌肉的松而懈掉手和全部身材的棚劲。
绷劲一样的保持；
全部过程就像是一张弓拉满后发出；
又像是一把伞撑开后发出；
但发出的进程和发出后都要保持满地形态；
只是举措变了罢了，身体变了；
但情意不克不及变。
久习之，内功必出。
很天然的；
假如有明师亲身辅导；
这些形态当天就会呈现的；
只是要经历一段零碎的盘练后才会加强并贯穿。
不在多而在精。
当你的每一个主要的环节
做得是一种天性的时分就可以够了。
刚开端的时分会以为注意到东而忘了西，捉襟见肘的。
这类形态很一般，
只需保持的常加悟练。
很快，你就会发明你本人的转变。
太极拳同时要修练大脑和心态。
太极拳的盘练进程是很复杂酣畅的；
不得法的人按惯例的练会以为苦。
太极拳是很高深的拳种；
但又是极其的复杂；
这就是复杂的高难度。
复杂，是指办法复杂；
高难度，是指要把我们后天构成的思维和用力的习性给丢掉；
这个是十分困难的。
这个的确是需求明师在旁边辅导和协助的。
看你练得准确与否。
所谓是差子毫厘谬之千里是耳。


“用脊柱行拳”；
就是太极拳之以疏经脉、通气血、摄生祛病的基本地点。
脊柱包含颈椎、胸椎、和腰椎；
看看人体的构成，脊柱的构成；
腰胯的主要影响。
1 、人体的构成
太极拳活动是满身活动；
或许叫做在腰脊动员下的满身活动；
以是该当从人的构造谈起。
人体是由气、血、经脉、骨、髓及脏腑构成的。
五脏指的是：心、肝、肺、脾、肾；
六腑指的是：大肠、小肠、膀胱、胃、胆、三焦。
这些脏腑是由许很多多的经络联合在一起的；
每条经络都有若干个穴位；
这些穴位相当于气血的能量库；
调理它不只能防病治病；
并且可以改动人的性命质量。
脏腑的俞穴都处在脊柱四周；
对经络穴位实行按摩；
能疏浚脏腑的气血；
来到达内病外治的目标。
有一半的病人伴随动物神经混乱和响应的内脏疾病；
当脊椎病治好后，这些响应的脏器疾病也就康复了。
而练太极拳，同样也可以起到这么的影响。
太极拳以活动腰脊为次要运作办法。
请求由腰主宰，腰脊一动无有不动。
因为腰脊不时地活动；
使人体发生各类各样的姿势；
共同拳势呼吸及内气鼓荡；
使脊柱有节律伸缩张弛；
只需脊柱一动；
处在脊柱四周脏腑的俞穴就失掉按摩和锤炼；
尤其是腰脊命门的双方；
腰眼的前折后迭更加剧烈；
使两肾失掉十分无益的按摩；
从而加强丹田气，疏浚脏腑的气血；
到达健身治病的目标。
只需丹田气丰满；
才干阴平阳秘，固命之本。
丹田气是性命的基本；
是和谐阴阳，抗御病邪侵袭的主要。

2、脊柱的构成

人的脊柱是由5节腰椎、7节颈椎和12节胸椎所构成。24块骨节，既节节抓紧连套，又虚虚瞄准，中正重迭，支撑着满身的分量，坚定性很大。人体的各类姿势，是经过脊柱的转变，并且动员四肢的活动而构成的。人体的天然脊柱为S形，由胸椎的后曲，颈椎和腰椎的前曲而构成两道蜿蜒。要想构成太极身法，这两道蜿蜒该当基本上填平，经过虚领顶劲、含胸拔背、松胯敛臀等功法的影响，把脊柱的S形蜿蜒度减小了一些，这是中国的内功拳和健身气功所请求的，以利内功的修炼和内气的蓄养。

脊柱两头构成椎管容器，包容全盘的骨髓，骨髓中有很多神经细胞体，如活动神经元、以为神经元、行走的神经纤维束，是联络脑和神经的通路。行拳时感受器收到外界的信息，经过脊髓传给大脑，大脑实行综合分析，发出号令，由脊髓传给身材的相干部位，作出反响，发生出太极拳的掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，行进、前进、左顾、右盼、中定的十三势举措。

太极拳中的气沉丹田，尾闾中正，是腰椎活动的后果；含胸拔背，气贴脊背，力由脊发，这些是胸椎活动的后果；虚领顶劲，竖项神惯顶，这些是颈椎活动的后果。只需行拳，在意念的管辖下，以命门为火车头，动员脊椎和四肢活动，间接联络关系到背部的骨髓神经。太极拳的每一个举措，先由脚下的阴阳转变，及腰部的真假转变，经过脊柱及四肢的节节惯串，才干惹起肢体的外形转变，而节节惯串，必需是满身松净、松透的条件下才干完成。松是练拳的办法，也是练拳的魂灵，而节节惯串才是练拳的目标，没有节节惯串，就不克不及练出内劲，肢体松不透就不成能到达节节惯串的目标。

拳经曰：一举措周身具要轻灵，尤须惯串。这阐明节节惯串在太极拳中是多么的主要。腰带肢体和四肢活动，先有腰部的松、沉、转、放长，然后才有肢体的行进、前进、上起、下沉、左顾、右盼。全部行拳的进程，就是脊柱活动的进程，这么不只任督二脉及五脏六腑的俞穴失掉按摩，同时脊髓神经也取得良好的锤炼，加强了任督二脉的气血疏浚，五脏六腑才干跟从强健，这些部位的骨节和肌肉群亦同时失掉锤炼。

3、腰胯的主要影响

腰在脊柱中起到十分主要的影响，它是由五节腰椎构成的，由尾闾向上第三节，俗称腰眼，就是指的命门穴。命门穴旁有后天之本的两肾，对应的是神阙穴（肚脐），下边有汽海穴（气海穴是贮藏内气的处所），这个部位俗称丹田，是修练太极内功的主要部位。拳经曰：“主宰于腰”、“刻刻留意在腰间”、“命意泉源在腰隙”等，这些都阐明无论是盘架仍是推手，腰老是起主要影响。腰是体态变更的主要，是十三势、八种劲使用和转变的总动力，而腰的松空是肢体圆活、活络转变的条件，以是松腰又是主要中的主要。不论是“腰隙”仍是“腰间”之说，都阐明腰的一种主要形态，那就是腰的空和松，只需腰松开，腰节才干分开，腰椎之间才有间隙，以是松腰才是命意的泉源。

杨澄甫太极拳十要中第三条出格提到松腰：腰为一身之主宰，能松腰然后两脚才干无力，下盘波动，真假的转变皆由腰来动弹。要想松腰，必需溜臀。只需松腰方可进入太极之门，只需溜臀方可进入松腰之门，以是腰只能松，而不克不及用硬力。

腰松不开，脚难以抓紧，膝胯僵紧，腰是呈上启下的大枢纽，腰松不开构成一块板，梗塞高低通道，上肢的肩、肘、腕、手四大枢纽本力退不掉，周身挂力操纵，这么就很难领会到阴阳变转，举措轻灵，行步如猫行，运劲如抽丝的太极滋味。

腰胯固然连在一起，但各有各的影响。塌胯也称坐胯，与顶头悬同是太极身法立品中正的主要划定规矩。从影响上讲，顶头悬与气魄和轻灵有关，塌胯则与沉气、沉劲，化劲，发劲等密切相干。塌胯是求得髋枢纽的灵敏，只需胯枢纽高度灵敏了，腰胯及全体才或许有上浮下沉的浮动之感，左旋右转进退随心。小腹是一身重心地点，所谓松腰塌胯，开裆沉气，气沉丹田等说法，都不外是夸大低落重心而又灵敏平稳，再加上带轴的腰，扭转自若，才干化解对方的来力，平稳不败。腰主动弹，以灵敏为用，以之动员四肢，这是练柔嫩的根底；胯以沉稳为主，在灵敏的位移中波动两头。腰胯固然连在一起却影响差别，工夫稍深者，行拳时自动使用腰胯。四肢的活动只不外是腰胯举措的内在延长，或称为腰胯举措的表现形式；而工夫浅的人，只见四肢举动盲动、乱动，不见腰胯的活动纪律。

杨锦富

盘练太极拳需要对拉拔长！
练拳的第一要义是就是坐住身子；
折曲起来。
具体做法就是臀部要极力收回；
臀部的两个坐骨结节要露出来。
身体要往下坐。
胯部从大腿连的地方要觉得有折劲。
腰上的劲要拔出来。
以腰为中心；
上面的劲上拔；
下面的劲下按。
用四个字讲就是坐，顶，靠，拔。
首先身子要坐住。
这样头上才能有了顶劲。
背上才能有了靠劲；
然后一送到了手。
身上的劲以腰为中心，相对拔。
这就形成了主弓的对拉拔长！

杨锦富

盘练太极拳松是拳法的核心。
但真正做到非要有明师指点才行。
不是你想松就能松的。
松和紧是相对的。
一定要把重力都坐在后腿上；
人是站着的；
不可能一点都不受重力。
解决的方法就是把重力都放到一条肢体上；
除了一条腿是实的；
浑身都是空的。
这样才能真正松开。
当对方的劲来了的时候；
不管他来的快还是慢；
不管劲多大；
不管以何种方式来。
只要身子是空的；
很容易就可以化解到；
对方也会感到你是空的。
这点要具体口传心授才行。

杨锦富

太极拳的基本功：
一、主宰于腰：
腰是连接上下肢的枢纽；
是中轴，是纽带。
盘练太极拳，动作要形成整体性；
就必须依靠腰来调节。
“太极腰”的说法：
这说明太极拳特别注重腰的锻炼；
要用腰来带动四肢的运动。
从运气的角度来说：
“气沉丹田”也是在腰部。
从运劲来说，“发于腿，主宰于腰”；
也离不开腰。
能松腰，然后两足有力；
下盘稳固，虚实变化皆由腰转。
所以练太极拳时；
首先要用腰来带动四肢。
松腰松胯，意念松沉；
劲力才能上下通达。
其次，做到灵活转动；
起承转合，要靠腰。
练拳时注意力不要放在手上；
而是放在腰上；
用腰来带动；
这样就能做到手脚配合的协调。
当然，强调了腰的主宰作用；
也不是说手就是完全被动的；
形于手指；
练拳时还需要“腰带手领”；
就是说：
手的引领作用和腰的主宰作用要相辅相成。

杨锦富

太极拳的基本功：
一、主宰于腰：
腰是连接上下肢的枢纽；
是中轴，是纽带。
盘练太极拳，动作要形成整体性；
就必须依靠腰来调节。
“太极腰”的说法：
这说明太极拳特别注重腰的锻炼；
要用腰来带动四肢的运动。
从运气的角度来说：
“气沉丹田”也是在腰部。
从运劲来说，“发于腿，主宰于腰”；
也离不开腰。
能松腰，然后两足有力；
下盘稳固，虚实变化皆由腰转。
所以练太极拳时；
首先要用腰来带动四肢。
松腰松胯，意念松沉；
劲力才能上下通达。
其次，做到灵活转动；
起承转合，要靠腰。
练拳时注意力不要放在手上；
而是放在腰上；
用腰来带动；
这样就能做到手脚配合的协调。
当然，强调了腰的主宰作用；
也不是说手就是完全被动的；
形于手指；
练拳时还需要“腰带手领”；
就是说：
手的引领作用和腰的主宰作用要相辅相成。