减去一分本力，增加一分内功。
太极拳内功好比原子核能；
可以用于民生发电；
也可用于战争爆炸；
养生需要精气神；
技击也需要精气神；
没有内功的是太极操；
不是太极拳。
沉重量和飘浮量是地心引力起作用的好东西；
练得越细越好。
脚心是五趾扣地；
与地心力相吸、相斥。
上松到劳宫穴；
下松到涌泉穴。
行拳阶段不同；
练法就要有所不同。
练习太极拳，要凭神经感应灵敏；
灵机性少了，则练不出真正的太极拳。
拳架是体，有体无用，不能变化；
有用无体，没有根本；
知行并用才是大道。
松中有紧，紧中有松；
阴阳变化，才能用于实战。
空胸使气血下行；
拔背使劲路上行。
把丹田当做杠杆；
命门一拎发出全身的力量；
这就是内劲了。
气沉丹田不是鼓小肚；
而是通过沉肩、空胸、松腹、松腰、松胯等动作
在意识的引导下；
有机地联系起来；
以引导气息下降来实现的。
松而不沉，不是真松。
沉稳之势还要平衡、对称动作。
步桩合一要落地生根；
又要步履薄冰。
不要把“落地生根”练成僵化的 “固定之根”；
要练成随机灵活变化的“无根之根”。
鞭打是柔软的实质。
以柔用刚方是真疾；
以柔用疾方是真刚。
松肩重在放松肩胛骨；
而不是重在放松肩关节。
如果不能松开这九个关节
（腕、肘、肩、胯、膝、踝、尾闾、颈、头顶）；
节节贯穿是假。
快中有乱不是真快。
沉中有滞不是真滞。
顶劲守桩是假中定。
没有沉到脚底地面的反座弹力和
松弹自如的手臂乃至肢体，何来掤劲？
掤到对方身上的不是真掤劲。
捋往自己身上的不是真捋劲。
要在慢中求得转变的灵活；
在快中求得动作的沉着；
最后达到轻灵中兼有沉着；
沉着中又兼有轻灵。
把沉重藏起来的轻是隐，探、诱对方也；
雷霆万钧的整劲发放是现；
把藏起来的沉重送给对方。
腰管上下垂直的相随；
胯管左右前后的转换。
腰胯转不是扭腰杆。
拳式开初而松腰是为了转换动作；
拳式将要结束而松腰是为了沉势借地力。
能松腰，则气自能下沉；
足增力，桩稳固。
腰的功夫一是柔化的圆通灵活；
可有万拳招法攻防变化之运用；
二是刚发的鞭直坚固；
可助拳势的发放之威力。
腰之根，在于胯；
腰胯之根，在于腿；
腿之根，在于腰胯。
如果没有劲沉脚底；
与地相通的松沉劲道；
谈太极拳的入门功夫没用！
太极拳内劲是：
有意识练；
无意识得；
下意识出。
拳无拳，意无意；
无意之中是真意。
劲断意不断；
意断神相连。
拳练筋骨皮；
功炼精气神；
拳功合练；
内外相合。
松紧求中而沉；
轻重求中而稳；
曲直求中而弹；
刚柔求中而韧；
快慢求中而匀；
内外求中而整；
虚实求中而灵；
有无求中而变。
听劲需要以松净、松透为前提；
以轻轻地均匀的劲扶住对方；
同时要注视对方的眼神、中节的反应。
推手要随人之势，借人之力；
接人之劲，得人之巧。
推手时手跟身不跟，虚去实回；
发劲时身跟手不跟，手如陪衬。
干脆利落的发劲就象把一块石头丢出去一样；
不留一丝劲在自己身上。
行拳或推手发劲当中；
适时择机的发声（如“哼”“哈”“嗨”）吐气；
有助势加强技击效果的作用。
没有圆融内涵和良好心态；
推手中练不出舍己从人。
没有舍己从人，何来牵动四两拔千斤？
太极拳是以势打人；
不是以式打人。
制梢不如制根；
制根不如制身；
制身不如制心。
拳法胜人是末；
步法胜人，是本。
开合、八门五步；
宜练S型的；
因为源于自然生息律。
在进入用法的着熟时；
宜遇劲而沉；
遇沉而松；
遇松而圆；
遇圆而中。
什么是恰到好处呢？
就是阴极生阳；
阳极生阴；
阴阳自然调和。
“掤 、捋、挤、按、采 、挒 、肘、靠”不是八种不同的劲路；
也不是八种不同的技法；
而是八种不同的劲路和技法。
如果没有这些基本素质：
（意志、胆略、反应、速度、技术、技巧、力量、体能、战术、抗击打能力）；
玩拆招可以；
练真技击不行。
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楼主: 杨锦富
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