南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

学太极是需要讲缘分的，只有热爱中国传统文化的人，才会打出灵气。

比如立身中正，但并不是昂首挺胸，而是要收腹含胸，表现出一种平和圆柔的效果，一种自然而然的状态。

沉肩坠肘，是底气十足，自然放松的表现。

杨锦富

杨锦富 发表于 2016-10-22 15:38
学太极是需要讲缘分的，只有热爱中国传统文化的人，才会打出灵气。
比如立身中正，但并不是昂首挺胸，而是 ...

屈膝更是形象表达了能屈能伸、稳扎稳打的风格；

一招一式无不体现出中华文化的博大精深。

那些信奉“时间就是金钱”的人；

无法享受到太极拳梦幻般的神奇美妙。

太极拳是快乐拳，每当拳打得好时，其乐无穷，身体变得灵活了，走路也轻松了；

做事也不紧不慢不觉得累了，说话也轻轻柔柔的，有了一种良好的精气神。

太极拳的原理要求阴阳平和，

有条件就在好山好水的地方练拳，充分汲取大自然精华；

只有心中有浩然正气，拳才中正大气。

没有条件的也不要紧，打太极拳既简单也不简单，需要的不是环境的不吵不闹；

而是内心的安安静静地让身体与心灵和谐统一。

过几天在高山流水环境里练拳的日子，真是物质财富换不来的幸福。

其实我们练的是太极，修的却是心性。

太极的一招一式看似缓慢，实则稳扎稳打；

太极没有雷厉风行的利落，只有行云流水般的清闲，实则锋芒不外现，内敛真功夫。

那看似不经意的舒展，恰好不温不火，从不彰显强硬。

而这尘世间，你看见过合抱的树被风拔地而起；

你又何曾见过柔弱的草被风吹到筋骨折断。

所以坚强易摧，刚硬易折，温和处世，柔语相劝；

这以柔克刚的力度实则最强，这四两拨千斤的力量实则最大。

疾风劲雨的招法就如青年的血气方刚，招招制敌，却未必如愿；

欲速则不达的挫折让人沉稳静虑；

唯有练就太极的松沉劲道，轻易不被撼动。

太极练的不只是外在功夫，

更是心性修炼。

周身空无，无形无象，

如此境界，若不修心，

如何而来。

不求一剑封喉，不求一招制敌，远离刀光剑影的逐名逐利；

不争胜负得失天下第一；

得此心境，才是太极初衷。

柔和未必是软弱，沉默未必是畏惧，退去未必是胆怯。

这太极人生的沉稳襟怀岂是一朝一夕练就？

杨锦富

看到人家的太极拳打得舒展漂亮，我们往往是满满的羡慕；

其实，要做到这一点并不难，只需掌握“对拉拔长”的要领即可。

       "对拉拔长"本来就是太极拳修习中的一大特色。

"对拉拔长"手臂有，腿部有，身躯也有。

       最好理解和运用的是上肢的对拉，如单鞭、野马分鬃、白鹤亮翅、倒卷肱等等。

行拳中要尽量放长双手和双臂；

当然，要对拉双臂，必须注意肩肘腕的放松；

只有放松到位，才能对拉到位。

手臂的对拉有横向的，像十字手；有前后的，如倒卷肱、高探马；

有上下的，如白鹤亮翅；有斜向的，如海底针、野马分鬃等等。

       下肢也是对拉的。前腿和后腿的对拉，

比如弓步，前腿弯曲，迎面骨向前撑，后腿向后蹬住地，这就形成对拉。

还有虚步；前脚点地后腿坐实，前腿和后胯形成对拉。

横裆步；如云手，也有对拉，如左云手，右腿坐实，出左脚，左脚和右胯形成对拉。

       身躯部分的对拉更有技术性。从原理上说，就是向上虚灵顶劲，向下把劲松沉到脚底。

表现在头向上领起，肩向下松沉，尾闾中正气下沉，形成身躯的对拉拔长。

       最需注意的是对拉不但体现在臂与臂和腿与腿之间；

臂与腿之间也要对拉，如前手和后胯要形成对拉，像野马分鬃、搂膝拗步等。

另外，白鹤亮翅可体现右手和尾闾的对拉等等；

几乎所有的动作都有对拉；

       “对拉拔长”做好了，所有的关节都会松开；

使自身的血脉经络通顺，气血流畅。

所以，练拳做到对拉拔长会有舒服感，并形成内劲。

对拉拔长的运用，不但使练拳的外形舒展、漂亮；

而且也是太极拳内劲的生成基础。

练好了“对拉拔长”，内劲自然生成。

可以说，“对拉拔长”是太极拳内外兼修的关键！

杨锦富

杨锦富 发表于 2016-10-24 11:16
看到人家的太极拳打得舒展漂亮，我们往往是满满的羡慕；
其实，要做到这一点并不难，只需掌握“对拉拔长” ...

如何练好“对拉拔长”；

真正理解什么是“互为其根”是关键！

杨锦富

太极拳套路，就是拳势组合的架子；
现在套路多得无法统计，而大家也认为会的套路越多，似乎意味着自己也越历害；
然而随着国标"太极操"推广及传统太极拳传来传去，改来改去越传越丢东西；
本来完整的体系，变得支离破碎，更甚者妖气十足。现在流传的太极拳，还是"拳“吗？
好多人以为学会了套路，就学会了太极拳；
从练功夫的角度来说，学套路并不一定能让你从初级水平发展到中级、高级，反而它很容易变成你的绊脚石。
学功夫最难的是明理，若不明理，再好套路到你那里太极拳也变成太极操；
一个人若不能遇到明师，走入练太极拳歧途就是必然的。
如果仅仅是求健身，求娱乐，太极操也未必不可，只要不伤身，尽管拿去活动筋骨。
不过，太极拳既然号称神拳，如不练点东西出来怎对的起太极拳这三个字。
首先要理解什么是拳？
拳是用武之道，形式上是技巧、力量、速度、体能、胆略的较量，落实到修炼之中，最核心乃是心法。
学拳学的是心法，悟的是心法，练的是心法，打的还是心法。
丢了心法，就成了无本之木。心法对了，即使不打套路也同样可以练拳。
文人练字，武人练劲。
打套路就是运动着练劲，也就是运劲。
可想而知，当连劲都没有体认、没有摸到时，他又如何去运劲呢？
如此打套路，根本就是无劲可运，其动作无论做得多么优美、多么高难度，皆与太极拳毫无关系。
如今教拳的教套路，学拳的学套路；
殊不知套路并不重要，重要的是对劲道的体认以及学习运劲。
学习劲道，须单式练习，单式练习求周身一家，动静一如。
大极拳练法有多种，但单式练习和套路慢练，
对一般人来说很是枯燥乏味，如不认真对侍，
就直接练套路了，练到猴年马月也不会练出来东西。
  不管你练什么套路，只要有东西有劲道，那就是上路了。
劲道是一个复杂的东西，摸劲难，运劲更难；
它是一项很全面很细腻的工作，也是一项核心工作，是散手应用的资本所在。
所以说，套路是用来表演，打给别人看；
劲道是用来积累资本，只适合自己一个人悄悄练习；
也许你所练的套路，很可能与太极拳没有多大关系。
    本人并不是反对练套路，但太极拳是拳不是操，练太极更应注意练"劲道”。
套路当然也要练，但必须知道怎样练。
一定要在明师指导下，先明理，再打拳。
   如今的套路冠军多如牛毛，但他们真懂劲道的可以说没有几个。
打套路很容易变质，甚至变成了“舞术”；
这是因为失去了拳之根本“劲道” 。
自己用功，一势一式，用成之后，
合之为长，滔滔不断，周而复始，所以名长拳也。
万不得有一定之架子，恐日久入于滑拳也，又恐入于硬拳也，决不可失其绵软。

杨锦富

和不一样的人在一起，就会有不一样的生活的状态。
时间可贵，要想活出好的状态，就要与相处不累的人交往。
相处不累的人，特别懂你
“我不说，你不懂，这便是距离”，然而和相处不累的人在一起，你微小的情绪起伏波动他都能感受到。
在他面前，你开心时，无须遮掩你的喜悦，他不会嫉妒你的好运，而是陪你一起快乐欣慰着；在你失意落魄时，也不必佯装坚强，他不会暗地里取笑你无能，而是会以旁观者的心态给你指点迷津，帮助你早日走出困境。
和相处不累的人在一起，没有莫名的看不顺眼，没有勾心斗角的算计，也没有任何紧张局促之感，能够做最舒服最放松的自己。
相处不累的人，比较会说话
“口能吐玫瑰也能吐蒺藜”，和相处不累的人在一起交谈，仿佛就像是喝着茶，听着小曲，静看花开花落一样。
他赞美你时，不会过分夸张，让你都觉得很假，而是实事求是；他批评你时，不会讽刺打击，让你觉得自己一无是处，而是诚恳地指出你的错误。你俩意见不一致时，他不会与你大吵大闹，非要让你接受他的意见，而是用温和的言语让彼此心平气和地讨论问题。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。人生在世，能够和说话让人舒服的人聊天，也是一种难得的幸福。
相处不累的人，很少麻烦你
我们感觉活得累，除了自身的生活压力外，还有很大一部分来源于那些总喜欢麻烦你的人。你手头宽裕点，就三番五次找你借钱，却绝口不提还钱的事，你若拒绝，他反而会说你小气；你的人脉广点，就让你找朋友给他帮忙，让你欠下一堆人情债。
相处不累的人，是不会总麻烦你的，也不会让你为难，因为他明白每个人都有自己的生活，有自己的难处，帮忙是情分，不帮忙是本分，更不会拿出“不过举手之劳”这样的说辞，对你进行道德绑架。
时间越来越宝贵，能够尊重你、懂你的人并不多，舍不得麻烦你的人更少，所以你只需要把自己的时间留给那些相处不累的人。
只有不累的感情，才能经得起生活的考验，走得更长远。

杨锦富

周雨:
师父早上好，脖子怎么放松？
我:
虚领顶颈呀！
周雨:
哦， 虚领顶颈总是丢
周雨:
谢谢师父
劉奇:
各位师兄师姐上午好，今早跟着杨老师练拳，第一次觉得太极拳超级难，之前练拳是觉得很简单，现在是觉得愈练愈难。身体结构总是不能保持正确，背弓总丢，意不能领住。真是路漫漫其修远兮。

杨锦富

周雨:
有师父在身边指导是幸福，这样才有方向，羡慕南京的师兄师姐。
李功科:
觉得难就对了。跟着师父学拳时间长了，不求神似，只要你能学个形似，你的背弓就会很到位了。
劉奇:
嗯嗯，我要多努力！

杨锦富

杨锦富 发表于 2016-10-26 10:37
周雨:
有师父在身边指导是幸福，这样才有方向，羡慕南京的师兄师姐。
李功科:

嗯嗯，我要多努力

李功科:

建议你多看看师父的著作“太极拳行拳时动作检查”

劉奇:

好的好的

劉奇:

老师和师兄师姐上午好。今早跟着老师学拳，找到了背弓的感觉，以前的背弓完全没有做好，是没有坐的感觉。

现在有坐的感觉，但是大椎上的意识还不强，只能在站桩中保持这种结构，一动起来就散了。

刘海滨:

杨老师好，大家好

杨锦富

曹存:
@杨锦富 师父早上现在不去紫霞湖了啊？
我:
现在在河海大学练拳
我:
你回来了吗？
我:
练拳首要是练心：通过习练太极拳，感悟太极文化，首要的还是调心，也就是心态的调整和心脉的打通。调心的关键有这样几点：一是要专心，不能三心二意，不能心不在焉；二是不能带着功利心，不能用练拳得到的功夫去谋私利；三是不能急躁，也就是不能急于求成，功夫都是在静心中一步步练出来的；四是善心，也就是练拳是体验太极文化、修养自己的身心，而不能首先想着学点功夫去攻击别人或者显摆自己的能耐。
我:
今天早上在河海大学练拳，好有感觉哦！真正领悟了静，松，空的真意！
@功科 @杨锦富 师父早上好！昨天晚上再次看了您的“太极拳行拳时动作检查”，早晨练拳时有点感悟不知道对不对。文章中提到肩肘由脊椎控制，脊椎由腰胯控制但是膝脚动腰胯才能动，所以就有了力发于脚行于腿主宰于腰发于稍节的说法。也就是太极拳是全身运动，不是局部运动。例如在懒扎衣中，双手合住，重心在左腿，此时左腿发力松胯，旋胯转腰，力从后背也就是脊椎催到肩肘手，待到右小腿与地面垂直，此时重心大部分在右腿，肘与膝合，然后有个回位，这时手继续挥出，将力量发于稍节。还有就是雀地龙，左右手分开到两个膝盖上方的时候，还是应该有重心向右腿转换，这样就会旋胯转腰，控制脊椎，催到肩肘，通过脊椎控制的动作才会有您说的“势”。我试过在向右旋胯转腰的时候，是自然的右臂向上左臂向下，而且棚劲自生。如果有左臂向上右臂向下就会很别扭。这也就印证您说的太极拳是自然拳。不知道对不对，请师父指正。
只有是整体运动才会有您说的势，否则会很单薄
任何一个动作需要的力量都必须是从脚传上来的，一动无所不动，这就是整劲。
我:
是啊！我不是一直说：太极拳是从下往上，由内向外的运动吗？
李功科： 以前听了就听了，当时没那么大的感觉，现在好像有点豁然开朗的感觉，好像有点找到了方向。谢谢师父。