南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

看命门；说尾闾的功用与练法

命门穴位于两肾之间，属督脉，有生命之门，先天之根本的含义。

命门穴与任脉的神厥穴(肚脐)又前后对称，与腰的带脉又缠绕一周。

带脉的循行路线较为简单，起于季脉肋下方，横绕腰腹周围，前平脐，后平十四椎。

带脉的“带”字，含有腰带的意思；

因其横行于腰腹之间，统束全身直行的经脉。

足部的阴阳经脉都受带脉的约束，带脉与冲、任、督三脉的关系极为密切；

    腰腹部是三脉脉气所发之处，又为下丹田真气之所在。

下丹田在脐内一寸，一般位于脐和命门三七开；

位于大椎和会阴穴也三七开；

符合黄金分割线0．618的优选关键数字，顺应先天自然之规律。

只有气沉丹田，意守丹田，命门穴后撑等练功身法；

才能通过神厥穴深部的经络网，使丹田生发之气遍走全身，起着整体功能的调节作用。   

第一基本功，就是站桩。静态的桩；

拳架是动态的；活的桩。

用手去摸摸你的命门穴，正常人命门那都有个坑；

站桩就是一个填坑的过程，这样你的身弓才能练出来，才能形成上下的整劲。

有坑的，一定不是高手。

呼吸，从丹田呼吸转入命门呼吸，退阴符，绕阳符。

右转36圈，从丹田到命门为一圈，左转24圈。

这样才有鼓荡劲，站桩有的呼吸，呼气从丹田达涌泉学，吸气从涌泉穴达命门。

   “腰为第一主宰”，说明了太极拳主弓的重要性。

主弓弓把“命门”是带动四肢弓的纲；

通过主弓节节贯穿及上下肢的调节协调；

也就是“命门”调节上行与大椎、肩、肘、腕贯穿，对拉拔长，相系相吸。

同时，“命门”调节下行与胯、膝、足跟贯穿，对拉拔长，相系相吸；

周身身法处处联系起来，方能做到“一动无有不动”的完整协调境界。

    具体的运动轨迹是用意把“命门”后撑；

先取得前足蹬回的反作用力，与后足蹬力成为力偶；

故“命门”向后撑实，即前足从地面反作用力而来。

后坐时则反之，“命门”注后拉；

是从后足前弓取得地面反作用力与前足反作用力成为力偶而来；

后足蹬力主动催迫前足的反作用力而成为力偶；

向前退后都成为左旋右转的力偶；

立身中正不偏，四面转换，八方支撑，无不顺遂。

如果单纯只考虑抽胯，只能从股关节的力偶转动，不能与上体协调解决周身一家。

“命门”则能为上下统领的总关要，掌握主弓的整体调作活动；

照应上下肢四弓的协调活动，发挥主弓为中心点的弹力作用；

在接手时能化能发，能粘能走，变化无穷。

    除了“命门”后撑之外，还必须注意“命门”向左右旋转或前后位移。

以命门穴作为调节全身平衡的轴心。

在接手时，从接触点感知对方来劲之后；

根据对方的劲路首先进行命门的内换；

然后调整身体的各部分和各关节，一动无有不动。

     一动全动并不是单纯接触点的移动；

如果不首先从命门变换虚实；

而单纯上肢的移动，马上由手作出反应，这就会犯了“梢动”的毛病。

解决“梢动”的毛病，“劲先由里边变换，才能知己知彼；

命门穴里边变换，包括命门穴向左右及前后的位移；

命门穴的转动，其位移及转动量的大小根据对方的劲路决定；

命门的位移及转动带动身体四肢各关节作出调整反应；

为化劲和发劲作好准备，使对方感觉不到我方内劲的变换；

而实际我方巳把对方的力引上球面的切点抛出。

所谓“四两拨千斤”，也就是这个道理。

    意贯命门，注意命门后撑位移及虚实变换转动；

通过命门穴调节上下肢十二个关节贯串，螺旋型缠绕绞转；

把对方引上立体圆面切点，五把弓合一集中发劲，如箭直线发射；

所以说命门穴在练功和接手时都起着重要的枢纽作用；

这是外型动作难于觉察到，只能在练功和接手的过程中自我感知。

    太极拳是比较高深的，因为它不仅是惟一的一个注重以柔克刚、以小力胜大力的拳种；

而且又是惟一的一个以养生为主的拳种。

  

杨锦富

说尾闾，尾闾犹如古钟中间的钟摆，是练功的根本。

尾闾所在的部位恰人体的上下的中点。

人体身高约相当于七个半头部的长度。

下巴到膻中为一个头部，膻中到肚脐为一个头部。

直立时，膝到地面为两个头部。从肚脐到大腿中部约一个半头部。

人体上下的中点约在耻骨联合处，即尾巴尖儿那个地方。

    松腰松胯跟尾闾有密切联系。

要松腰，就得松胯，胯不松，腰也不好往后突；

要松腰松胯就必须伴随垂尾闾。

尾骨有四节，连到一起成一个整的了，但它又不是直的。

你得慢慢让它直着下垂。尾闾这一关非常关键。

看它体积虽小，却气机尚存。

    “尾闾中正神贯顶，气透三关入泥丸”。

尾骨与骶骨相接之处有骶管裂孔，外面被韧带封住了。

脊柱管里面的脑脊液直接跟脑子连着；

尾骨一转动，就把骶管裂孔的韧带动了，使得椎管里面的液体受到振动；

一直传到脑子里。这里面是通过共振作用传上去的。

尾闾一动弹，从椎管振动到脑脊液，一下子也可以到脑子里面去了。

尾闾牵着骶椎韧带，振动椎管里面的脑脊液，还有马尾神经。

马尾神经从椎管里面下来有好多，到最后只—根下来；

它非常敏感，一动弹整个地都传上去了。

尾闾要中正，不能歪着；体形歪，尾闾也要正，直着往下垂。

好像下面有一根绳子垂着，而你坐在上面，似坐非坐。

运劲时尾闾中正往下垂，发力时，尾闾就是那板机；

一撮谷道，等于扣动了板机；

尾闾一前兜，力量就走了脊了。

这就是力由脊发源泉！

    敛臀是为了通小周天，是初学者必须做的；

泛臀是为通大周天，发劲时用的；

泛臀与松开尾闾也有很大的关系。

泛臀就是臀部往外泛。泛臀有开后胯的意思。

脚尖往里扣，膝盖往里拧；

胯关节往外翻，一翻一拧，把后面撑开，臀就往外翻出去了。

练拳时的后裆劲就是这样，确实很多人不理解。

    当你站桩时，气机下行，大腿根部有热舒的感觉；

意撑大腿内侧，只是尾闾就会响动。说明尾闾已经开！

杨锦富

李功科： 宁传十手拳，不教一手胯。师父今天反复教授示范了转腰旋胯，腰胯同轴，实胯沉虚胯升。总结到一个词就是中正，一句话就是太极拳是个整体运动。在任何一式中，都是腰胯先动，带动肩肘手。

杨锦富

腰劲与胯劲本质的区别
开胯
“胯”是基础的基础，在练习的过程中，大家必须要明白“开胯与开弓”的相似之处，“开弓”需要外力的撑拔，开胯也一样，需要将“胯根”撑拔开，同样需要借助外力。开弓以后，射箭是一个自动化的过程，开胯也是一样，只要如“弓”一般，将“胯根大筋”崩紧，同样可以做到如“弓弦”般的崩弹。“开弓放箭”是“紧中紧”，意欲崩断弦，“撑筋拔骨”同样需要极力撑开，崩紧，在紧的当中寻找发劲的根源。因为我们太熟悉由极松到极紧状态的肌肉“爆发力”，对于“极紧”状态下，用更紧的方式产生更多的“弹簧劲”是我们研究的重点，其它关节也是如此。所以在“开胯”的过程中，“锁肩拉胯”是类似于“开弓”的过程，也是打出“颤劲”的根本前提所在！
【胯与腰】
“活胯”与“弹胯”差距巨大，“胯”与“肩”相合，可以体现出身体的活，而“弹胯”是用胯根大筋崩弹而出，是一种被动发劲状态，跟肩相合，可以使身体变得暴烈而灵动！而传统拳中通常所说的“腰劲”，其实并不是腰椎的拧转，而是指将腰椎向后撑开，使脊柱成“弓”，要的是纵向的崩弹。一味看拳谱练，会形成很多的误区，想当然用“腰椎”横向拧转发劲，会损伤脊柱。大家都知道“脊”有纵向的支撑力，但却没有横向劲力，横向劲力来自于“胯”，纵向的脊柱崩弹却得益于“腰椎”的后撑，“螺旋”是由胯的拧，脊的弹相合而撑成，明白这个道理，功夫就不容易出偏差\\
"紧”是武术真正的法宝，松在紧中求，"紧"所产生的效果是立竿见影的，每天练习半小时，在几个月内就会有巨大的变化。首先我们要知道送的本质是什么？什么是真正是松？松与紧有什么关系？

【松的本质】
太极拳以“松“入拳，讲缠丝劲，发劲的状态是“棉里藏针”，归根到底，劲从何来，还是由“筋骨崩弹”而来。“松”的是肌肉，撑的是骨节，拔的是大筋，发的是惊颤劲。太极拳中讲，练拳时要像衣杆上挂着的衣服，迎风飘扬，但架子还在，其要领无非是身体骨节的“撑拔”不能丢，如同蓄势待发的“弓”，如崩紧的弦，丝毫的触动均可崩发，这样的拳，才更加接近人体的本能，将潜力开发出来。练拳要达到“天地为之一宽”的境界，不是技巧能够给予的，要从开发人体根本的结构做起，具备虎豹的迅猛敏捷，才能真正算功夫上身了，才能为别人所不能为！
【紧中紧，崩断弦】
在“大筋”的盘练中，有部分朋友不得要领，找不到“大筋”的存在，甚至不知道“大筋”到底是什么。首先我们要知道它的特性跟“皮筋”是一样的，得在拉紧的状态下，皮筋才会产生弹力，所以我们有必要先要撑开关节，而这种关节的撑开需要借助外在的阻力，但仅有第一步的拉紧还不够，需要在撑关节的基础上，通过紧发条的方式，使本已拉紧的大筋再紧一下，这时候才能够具备崩弹的状态。有朋友练习的时候猛扯开关节，那样是起不要“撑筋拔骨”的作用的，我们需要慢慢拉紧，再紧一下，然后崩弹。这样的感觉需要慢慢去体会。开始练习的时候，我们可能感觉不到大筋的存在，那是因为关节没有开发过，关节撑不开，大筋粗而紧，这时候，我们需要通过“由量变到质变”，慢慢加大练习的力度，数量先上去，一段时间以后，我们自然能够感觉到关节的撑拔，大筋的拉开。在此基础上，随着数量累积上来，“大筋”开始出现反弹劲力，这时候，人体的运动开始变得灵活有弹性，进入到另外一个层次。
【松在紧中求】

我们在练拳时，很多时候，师父教徒弟都强调一个“松”字，如果理解成为肌肉的“松”，发劲的时候，可能就会变成肌肉的松紧“爆发力”。如果我们可以“由紧入松”，通过“撑筋拔骨”达到关节的“开”，“骨缝”轻松开合，此时表现出来身体“柔软无骨”，似乎非常“松”，其实这种“松”是不需要刻意的放松肌肉的，反而相反会去找“紧”，寻找“大筋”拉起的紧，与此同时肌肉却真正做到了“松”，但松不是目的，只是一种现象。我们不能把现象当练法，这样会越走越远，背道而驰。当我们能够用“筋骨崩弹”时，本质上讲，已经忽略了肌肉的存在，并非主观意识寻找“松”的过程了！所以，“松与紧”是相对的！
【松胯与开胯】
大家都知道“胯”的重要性，知道胯要“活”，它是人体一身的核心，重中之重。我们知道可以通过压腿、踢腿甚至通过“抖大杆”等方式来增加胯的运动幅度，使其变得灵活无阻滞。胯活，则一身活，上连脊柱，下接两腿，身法步法皆赖于此。但还不够，我们不但要做到“胯活”，还要做到“胯弹”，用胯根“大筋”带动胯部崩弹，使整体瞬间加速，这才是“身法、步法”得以深化的核心关键。我们看家里的猫、狗，其受惊时反应之快，完全超越一般的肌肉反应，用势如闪电来形容，一点不为过，这是因为它们天生将连接关节的大筋作为了主要的发劲机构，所以动作是崩弹式的，速度必然快，且连续性非常强！
很多朋友在传统拳的训练中，有了身体中节的劲力，但却无法运用到梢节，究其原因，就如同自来水管道一般，在关节的连接处不通畅，关节闭合，使劲力消耗。我们可以看到，无论现代搏击还是传统拳，在发劲前一瞬间，都是要求极力放松的，在现代搏击来讲，是为了消除肌肉间的对抗，将力量聚于一处。在传统拳来讲，则是为了让关节的“撑拔”随心所欲，使大筋的崩弹发挥到极致！关节活，人体自然活脱，劲力顺达。反之，关节闭合僵滞，肌肉力量再大也无法打出漂亮的一拳！关节连接处没有肌肉，靠什么产生松紧的变化？依靠“大筋”的撑拔，就如同木偶一般，由关节连接处的绳子，驱使它运动，而人体连接处的大筋，不但能够帮助身体更好运动，并且可以借助自身有弹力，自如崩弹的特性，使人体的运动变得快捷，连续不断！


图片

传统拳的盘练过程，是由外而内的，“先在梢节，再到中节，最后到根节”，是节节后缩的，而实际的应用却恰恰相反。拳的高层次用“心一惊，四梢皆至”来形容，“心惊”即“心惊胆颤”，事实上“胆”不会颤，“横隔肌”会颤，由此带动“内脏惊起惊落”，形成强大的身劲，之所以能够做到“将身体挂在手上”全赖于此。连接身体各关节之间，形成“弹簧”般的颤动，非“大筋”所不能为，“撑筋拔骨”是前提。很多朋友在练拳时，总想着秘籍、绝招，岂不知所有一切的“绝招”皆源于“基础”，盘练“筋骨、关节、内脏”就是捷径。民国前后，武术产生翻天覆地的变化，拳还是那个拳，“功”没了，就失去了拳的核心。中国武术，不缺表现形式，缺的就是“基础”！

其实是一个不断开发人体潜能和改造人体结构的一个系统。它的特点，将整个人体分为筋骨、关节、内脏三个部分。
首先，人体拆分为肩、肋、胯、肘、膝、踝，并采用特有的方法，将这几个关节盘开，与筋骨相合，达到肢节劲瞬间弹抖甚至筋骨齐鸣的效果，而这个过程会在短短一年内实现。
其次，将人之关节，如链之节扣，环环相扣，辅以具体动作，反复盘练，形成整体发劲，达到一动无有不动的整体效果。
再次，以盘练人体的内脏为主要内容，内脏壮则气息壮，内脏强则生命强。内动，则无所不动。如发动机之气缸活塞，内脏起，则身起，内脏落，则身落，左右上下翻滚，惊起惊落，仿佛将人体盘成一个大球，称球体打人，手到即身到，身挂于手。
拳理都相通的就看您怎么练，练什么？

什么是功夫？功夫就是速度、劲力、技术，如果我们已经有了技术，最缺乏的就是速度与劲力，传统拳的速度劲力来自于“撑筋拔骨”，这是成就功夫的基石，逐一开发好每个关节，使筋骨能够崩弹，当所有的大关节开发好了，我们再整合，一部强大的“人体机器”就出现了！历代功夫的盘练，都是以基本功为核心，所谓的基本功，不是压肩，拉胯，压腿，踢腿……而是“筋骨”的训练，让每个关节装上一个“弹簧”，是我们最需要做的。中国拳种繁多，每种拳都有其擅长，被历史丢失的，就是使“攻击力”斗增的“基础训练”，所以说传统拳不缺少技术，需要的是为她加上一对翅膀！
近身发力，贴着身体瞬间发力会打出穿透力，也就是“内劲”，这种力量会渗透进身体内部破坏内脏器官。和现代搏击的发力方式有所不同，也算是中国武术的一个特点。

功夫实质不求“高飘帅”不在套路多。化烦为简。

中国传统武术，不追求高飘帅，不是竞赛，不需要奥运精神，传统武术有我们中华文化几千年自身发展的规律。 传武使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，防卫健身，精进卓越，快乐通融。
传统武术没有禁忌规则，只有道德约束。  传统武术练的是力、气、意、精、神。 浅至深、由外而内、由粗及精、由形到神，的过程。 讲究的是个人实战、技巧和力量的发挥。传统武术以战胜敌人、保存自己为最终目的；以武德修养为最高境界。
传统拳跟现代搏击有个最大的差别，传统有套路，现代搏击没有，但练习套路已经成为了主流，好像不玩套路，你就没有练过拳似的！“三回九转是一式”，说明了拳招再多，到最后起决定性作用的，就那么几下基本功。既然如此，又何必让自己兜个大圈圈呢！

化烦为简，返璞归真

传统拳发展到如今，表现的形式越来越多，喜欢的人群也非常广泛，离拳的核心技术也越来越远，很多时候被人冠以“操”，这样的训练对身体究竟有多大的改变就很难说了。练拳，为健身，强身，为继承，作为传承，需要有核心技术做支撑，就如同唱歌，需要知道用“气”用“丹田”，知道如何使声音更靓丽，在学唱歌之初。不会一上来就学唱歌，而是练“音”，不断重复几个“音符”，将唱功放在第一位，有了扎实的基础，唱哪首歌都好听！练拳也是一样，“筋骨、关节、内脏”构成传武的基本功，把开关节盘好了，功底也就有了，后面练什么拳，其实都不是问题。很多事物发展的规律都是一样的，往往看上去最简单的，却是最重要的，化烦为简，返璞归真是传统拳生生不息的必要条件！
“现代搏击”发展至今已经非常发达，特别是比赛制度的不断完善，各类比赛的层出不穷，使其得到长足的发展！而与其并存的“传统武术”，则越来越多的成为了全民健身的代名词，由“武”变成了“舞”，即使有比赛，也是“套路”的自娱自乐，成为社会融洽的象征，这都是由社会的发展决定的！“传武”产生的较早，其本身的目的是为了保命，克敌制胜，在功力和硬度上狠下功夫，打击的目标多是人体脆弱部位，打击的特点是以大吃小，以快打慢，以击溃为目的！社会的进步使得传武无用武之地，逐渐退出历史的舞台，取而代之的是“演武”，与训练有素的现代搏击抗衡就相差甚远。但“传武”有最完善的训练体系，“速度、硬度、交手技术”相当丰富，“筋骨、关节、内脏”是其训练的核心内容，整合“传武”，使其能够适应社会的需求，重新崭露头脚，需要一代人甚至几代人的同心协力！
【避繁从简】
拳论多复杂，加上经络学说，五行八卦，使拳论变得深奥难懂，无从下手，只能根据字面意思加以理解，偏差程度较高，所以想出功夫就变得难上加难。但凡功夫，都必须遵循人体规律，特别是“虎豹”之类，是我们参考的对象，避繁就简，是成功的不二法门。传武起初的根本目的就为了打战，克敌制胜，手握重兵长器，长时间作战使其捉摸出“筋骨”之道，以及骑马打仗，重在“夹提”，可使“人马合一”，勇不可当。拳可以无招，但必须有“势”，“筋骨，关节，内脏”便是结晶，得其精髓，功夫成矣。道家文化的介入，拳论变得丰富，上通天文，下通地理，知百家文化，才可知其大概，博大精深，但是现代社会，生活节奏紧凑，没有大把的时间来研究学习，简单才可以适应现代社会的需要。世人感叹不能如古人练出“惊天动地”的功夫，其实除了时间，最关键的还是要“从简”，人生短暂，当我们满腹经纶之时，人亦老矣，不如寻“筋骨”之道，仿动物之勇猛，三年可成！

“返先天”
练拳练的“返先天”，回归最“原始”动物运动的状态。从外形来看，人与动物最大的区别在于，人直立行走，动物多以爬行为主。虎豹之类的动物在运动时，膝盖的部位是保持好固定的弯曲度，依靠“胯与脊”的拧转、屈伸，做到如“弓”般的崩弹运动的。因为直立，在重力因素下，脊柱被压弯呈“s”形，以适应支撑人体的需要，所以就有了“三椎”，与动物的“弧”形脊柱相比，失去了原有的以“胯和脊柱”为主宰的运动模式，关节运动变得“四分五裂”，各自为政了，从运动能力的角度来讲，是一种“退步”。古人创拳，非常明确这一点，所以就有了“象形拳”，要求“含胸拔背、沉肩坠肘、虚领顶劲、尾閭前收……”一系列的要求，其实也就是重新将人体的“脊柱跟胯”拉成弧形，跟动物一样使用整体发劲。知道这一点，拳也就变得容易，以“胯、脊”为主，以四肢为辅，分关节盘练，个个击破，而后再整合，则传武的练拳之路变得简单，老虎之绝技，无非“一扑、一扫、一剪”而纵横“天下”，关键是其自身的硬件够强。





练躯干
现在很多朋友练格斗，练拳练腿练膝练肘，却忘了对躯干进行专门的训练，其实拳腿膝肘只是攻击的工具，而身体躯干才是力量的来源，如果忽略了对躯干的专门训练，那拳脚就成了无源之水，无本之木，就象子弹的力量来源是弹壳里的火药，你光研究怎么能把弹头弄硬了，却不对火药进行改良，弹头再硬杀伤力难以有本质性的提高。虽然拳腿训练中也对躯干有一定的锻炼作用，但总不如直接对躯干进行训练来得有针对性。
传统武术讲究“手脚是小拳头，身体是大拳头”，很多流派也有贴身靠这一类的肩胯打法，都是利用步法和躯干力量进行攻击，也不说要能练到那个程度，但如果能把贴身靠打法中的躯干力量发挥到拳脚上，其攻击力可想而知。所以身体素质和技术训练不要光着眼于拳脚，却把发力的根源躯干给晾在一边。
躯干作为力量根本除了与步法的密切配合外，本身的力量也极其重要，胸背部肌肉在拳法发力中起到重要的辅助作用。胯部更是身兼二职，一方面是上下力量传导的枢钮，另一方面本身也有强大的力量，应该作为躯干训练的重点。训练当然要兼顾胯部的两个职能，一方面是本身的力量，另一方面是上下传导的流畅性。
说到腰腹力量大家首先想到的就是仰卧起坐和后起硬拉，但这只练到了腰腹部前后用力时的力量，却没练到更重要的一点，就是胯左右横向旋转的力量，实际上在出拳出腿中，胯发挥出的更多的是左右旋转的力量。

上下传导练习除了在练习拳脚技术中有意识地去体会外，还可以融于日常生活中，随时随地练习，把它变成你的一种动作习惯。比如你要拿什么东西，不要直接伸手去拿，有意识地摆胯带动上身，顺着上身转动的力量伸手。走路时每一步都由胯带动腿往前甩的，腿完全不用力。

{典传国术}经过专门的练习，你的躯干尤其是胯练强了练活了，再试试你拳脚的力量，会有比较大幅度的增长，而且还会有一种痛快漓淋的发力感觉，不论是对擂台格斗还是自卫格斗都有很好的提升打击力量的作用。




盘拳之初，以拔胯，开胯为主，胯是人体中节的中节。胯跟脊柱合称为龙虎之劲，动物之奔跑捕物，而物不能逃，皆在于此！在内家拳中的地位非同小可，是内家拳发劲的核心部位。所以大家也就明白我们一开始为什么要将胯盘开。在拳中有不可代替的位置。





“胯”是基础的基础，在练习的过程中，大家必须要明白“开胯与开弓”的相似之处，“开弓”需要外力的撑拔，开胯也一样，需要将“胯根”撑拔开，同样需要借助外力。开弓以后，射箭是一个自动化的过程，开胯也是一样，只要如“弓”一般，将“胯根大筋”崩紧，同样可以做到如“弓弦”般的崩弹。“开弓放箭”是“紧中紧”，意欲崩断弦，“撑筋拔骨”同样需要极力撑开，崩紧，在紧的当中寻找发劲的根源。因为我们太熟悉由极松到极紧状态的肌肉“爆发力”，对于“极紧”状态下，用更紧的方式产生更多的“弹簧劲”是我们研究的重点，其它关节也是如此。所以在“开胯”的过程中，“锁肩拉胯”是类似于“开弓”的过程，也是打出“颤劲”的根本前提所在！




练拳有两个关节必须强度开发:一是胯，胯关节是人体中节的中节，又是人体最大的环节，承担着转化人体最大的重量，胯活了，膝盖就解脱了！二是脊柱，与胯有着直接的关系，“转抖在背”其实不是在背，还是在于“脊”有着传递劲力和产生崩弹劲力的作用！两者相互依存！
“胯，脊”为人一身之枢纽，胯动脊随，亦可胯脊拧压，呈弹簧之势。运动中虎豹无不体现出两者的协同配合。压肩翻胯，脊自能弹，如虎扑，举一身之劲力而赴之！功夫之秘，皆在于此！

人一身之劲，无非胯与脊，胯主拧转，脊主崩弹，合称龙虎之劲，可形成螺旋劲力，与其它小关节合劲，全身如龙身一般！但脊有纵向崩弹之劲，却无横拧之力，强制用脊横向发劲，容易伤害脊椎，大家切记！

胯与脊】【根、中、梢】

人体因为重力因素，整个脊柱分为“颈椎、胸椎、腰椎”，在运动的时候，往往以“腰椎”为主宰带动身体进行运动，这样的运动方式使“腰椎”承受了太大的压力，往往会导致劳损或形成椎间盘突出的毛病。虎豹之运动以“胯、脊”的完美结合而形成非常整体性的运动，给了其足够勇猛的本钱，使之无论奔跑还是捕捉，都显得游刃有余。我们要做到“胯、脊”发劲，除了要盘开胯，更要使脊柱能够成“弓”，从而与胯相合，产生整体运动的能力！我们在练习传统拳的过程当中，就是要以“胯、脊”为主宰，四肢为支撑进行打击，能够将身体的重量以及“弓”劲瞬间发放出来，达到攻克的目的！
【根、中、梢】

人体分“根、中、梢”三节，手脚为梢节，肘膝为中节，胯肩为根节，一身中又分为三节，腿为根节，胯为中节，头为梢节。分别对应两种发劲模式，一种是“身备五弓”，整体如弹簧的“崩弹劲”，一种是起于腿蓄于胯，转于背，出于手的“梢节劲”，无论哪种劲力，最后都要通过“梢节”所表现出来，当然，这个“梢节”也可以是身体的任何部位。“梢为前锋，身是帅”，梢节要硬，更要快，硬可以通过钢珠包的练习来实现，快可以盘练直接支配“梢节”的小关节来实现！比如“肘”是直接支配手的，那么，我们就要单独强化“肘关节”，通过训练，使其“大筋”能够崩弹，产生快速打击的能力！所谓“起、随、追”，关键在于“梢的起，根的追”上面，“起”则要依靠梢节自身的崩弹，劲力来源于“肘、膝”等关节的弹，“追”则来自于由“胯脊”所主宰的身劲。所以，我们不但要练好躯干，注重“胯、脊”的崩弹，同时也要注重肢节大筋的弹，分工合作，各司其职，缺一不可！


【根节梢节的变化】




功夫上身的必经之路【撑筋拔骨】


“撑筋拔骨”是每个武术爱好者的必经之路，是功夫构成的必要因素，基础的基础。很多朋友开始练习武术，会从套路开始，如果是小孩子，培养兴趣，提高身体协调性，未尝不可！但具有一定根基，不缺乏功底的朋友们，这时候，需要做的，就是打开骨关节，使链接关节的大筋（弹性物质，用以固定关节）能够拉伸弹射，打出如同弹弓般的崩弹劲力，即快，又透，且轻松无比，并且可实现连续不断的发劲！我们看到老虎，豹子……都能表现出“动如山崩，静如处子”的劲力，浑身无一丝僵滞，全身柔软通透，却又充满弹力！全身一颤，筋骨齐鸣，如闷雷瞬至。身备五弓，如剑拔弩张，又可五弓合一，气势如虹！学拳者不能为练动作而练，盘练“筋骨，关节，内脏”是根本！实战的招，练成人体的本能，将能量发挥到极限，那才是制人的招！如同老虎的三绝技“一扑，一扫，一剪”，它是真练到了，玩得随心所欲，那才算事儿！

【1】【开胯】劲走螺旋，学会打开“龙虎劲”之门的钥匙


“撑筋拔骨”是传统拳练习的第一步骤，但就是这最初的一环，限制了很多武术爱好者们走上功夫的“高速公路”，主要是对自己身体结构的不明确导致的！

关节是人体赖以运动的关键所在，骨与骨之间，并非简单的连接，是由具有弹力的肌腱连接的，这种物质的特性如同“皮筋”具备一定的拉伸性，崩之越紧，产生的弹力就越大！我们在训练的过程当中，就是通过将骨关节拉开缝隙，使连接骨头的“大筋”产生弹力！肌肉是松紧交替而产生“爆发力”，“大筋”是“紧中紧”，越紧则产生的崩弹劲力越足，所以我们用“崩断弦”来形容大筋的劲力！

当身体的所有关节都能够拉伸自如，身体就体现出如同“弹簧”一般的“颤动”，在拳谱中称“颤劲可使日月无光”，身颤则劲力连续不断，表现在梢节时，体现出连绵不绝的打击效果，在动物身上称之为“虎抖毛”！





【2】典传国术|开关节之【开肩】

“软在硬中求”，是对“筋骨”训练的真实写照。每个人的筋骨所呈现的状态是不一样的，有的人关节缝隙较紧，身体显得僵硬，也有人天生身体较柔软，骨节非常容易拉伸，这属于先天。我们可以通过后天的训练，将原本闭合的关节慢慢拉伸，通过外界的阻力，使其撑开，在练习中用力要恰到好处，切忌用蛮力！关节较松，缝隙容易开合的朋友，则要侧重梢节的崩起，否则可能因大筋“过软”而无法崩弹！筋骨的练习如同“和面”，硬则加水再盘，软则加面粉继续揉，通过不断的揉炼，慢慢变得有“劲道”，韧性十足就对了！

【3】开关节之【开肘】
|
                       


练拳时蓄劲的两种方式，一是使肌肉放松，松至极点，瞬间肌肉崩紧，形成爆发力。另一种是寻找阻力，源源不断的阻力，使的骨节撑拔，整个身体如同一张弓，拉满撑圆，一旦释放，筋骨齐鸣，数弓齐发。这两种模式也是现代搏击与传统拳在发劲时的根本区别。筋骨崩弹的发劲模式，可近距离抖发，也可放长击远，具有非常高的应用价值。从训练时间上来看，筋骨较肌肉训练时间要长，需要逐一盘开，再集体整合，才能够随心所欲，优点是一旦“功夫”上身，可伴随一生，不容易退，体能要求不高，对于身体保健以及自身防护都有相当高的价值！

练与用】【五弓合一】

【练与用】
平时练拳过程当中，以寻找“阻力”感觉为宜，感受关节的撑开，大筋的崩起，表现出来则显得比较懒散，即使发劲也是三五分的打着，但量的累积是必不可少的，量变到质变，是必然的过程。这样的盘练，就如同温火炖鸡汤，不紧不慢，不温不火，但却能恰到好处！用时的表现与练时天壤之别，仿佛瞬间被“激起”一般，绝对不会执着阻力的存在，是完全的筋骨自主崩弹了，此时与“大筋”结合的不是“阻力”，而是“神经反射”，“心惊”带动四梢的惊，梢起则根追，完全只在“一颤之间”！


【起、追、随】

传统拳跟现代搏击在发劲过程中，有着很大的区别。“起、随、追”是对统拳发劲概括，所谓“起”，就是身体梢节的主动进攻或者是试探、接手的过程，就如拳击的后手拳一样，往往把重拳放在后面，这时候就要借助内脏的“惊起惊落”带动身体重量快速前窜，形成如同猛虎扑食般的攻击气势，前提是人体关节的开发程度要够高，能做到“整身如簧”，这样才可以使身体如离弦之箭，所以才有对传统拳打击时状态的描述为“球体打人”，意思是将人体比作一个巨大的弹丸，从弹弓的皮筋上崩弹而出，既有速度也有劲力。这也是传统拳为什么更善于近身战的原因所在。少了肢节的速度，就少了敲门砖，缺了身体的窜进，就少了攻坚的能力，两者缺一不可！

五弓合一】
当我们将身体的“筋骨关节”都开发好以后，骨节似乎是由皮筋串联起来的，整个身体充斥着“弹性”，随时准备着崩发。“身备五弓”正是引于此。练拳之初，须通过肢体相磨体会关节的撑开，使大筋的崩起。千万遍的盘练，使得大筋能够如皮筋一般，任意崩弹，似乎空气是粘稠的，随手一动都可以感觉到阻力，使周身的关节撑起，“大筋”瞬间整合，并向着一个方向发劲，这也就是我们所说的“五弓合一”。练到这里，才真正做到了“身如弹簧”的地步！这也是历代的拳师为什么都是从单势开始盘起，目的就是开关节，因为只有千万遍的累积，才可以做到筋骨的任意崩弹，这种量变到质变的练法，也只有在单个动作练习中能够实现！

所谓“身备五张弓”即是两臂、两腿带身弓。我们在练拳发劲时，往往习惯于蹬地发力，节节上传，最后传递于梢节，这种发劲方式违背了“五弓齐发”的初衷。腿部的蹬伸变成了肌肉用力而非筋骨崩弹，无法实现“手脚齐到”，体现不了传统功夫的精髓。我们要做到“打人如走路，上下齐攻”首先要做到解放腿部，不借助腿的蹬伸发劲。有朋友问，没有腿的蹬伸，那力从何来？从“筋骨崩弹”中来！我们观察一下“弓”，弓架与弓弦“撑拔蓄势”，形成攻势。在人体发劲中，同样可以在不借助腿部蹬地的情况下，运用关节间的撑拔形成崩弹劲力！这样的模式改变腿部蹬地，用“胯脊”压弹腿部，产生身体位移，解放腿部，能够在行进间实施手脚同步打击！

【用腰还是用胯】【单盘”是关键】





【用腰还是用胯】
                        
很多朋友练拳时强调“松腰”，用“腰”拧转，带动肢体像鞭子一样发劲。腰看上去粗，实际上驱动的核心是“腰椎”，细长的结构使其很难承受身体横向爆发式运动。虎、豹之类的动物不存在腰，腰是人类直立以后，脊柱在重力作用下，形成的“s”形弯曲，此时才有了“颈椎、胸椎、腰椎”，腰椎只是脊柱的一部分，是属于局部力。试想，如果我们将“盆骨”固定好，只用“腰”发劲，大家试一下，能发出多大的劲呢？再反过来讲，我们将“腰椎”固定，用胯带动整个脊柱发劲，又能产生怎么样的效果呢？“胯”动可以使人体的运动变得非常整体，等于用整个身体的重量去冲击对方，再加上胯根大筋的崩弹助力，使胯动变得非常爆烈，可以瞬间将人体的攻击力加到最强。即使在现代搏击中，都强调胯带腿的踢击模式，用“胯”发动，能够调动身体的所有重量，会使攻击更猛烈！

俗话说“无胯一身空”，“胯”为一身运动之中枢，上接“脊柱”，下连腿部。“胯”可横向拧转，亦可纵向翻转，与脊柱融为一体，撑拔成“弓”，使整体发崩弹劲力，劲力延伸至“手、足”。同时也可以单独横向崩弹，依靠胯跟“大筋”，发横向“颤劲”，带动腿部快速移动同时，可以做到出手连续不断。所谓“肩打一阴返一阳”的前提是“胯”劲的连续不断，方可有所建树。胯动必须凭胯根“大筋”的开发，使之能够崩弹，如胯根装置“弹簧”，才可以回弹不断，所以初练时，须寻“开弓放箭”之道。胯开，则行动轻松如猫行，使行动敏捷，天地为之一宽！
【单盘】
   传武以套路的方式表现出来无可厚非，可以使练习者便于记忆，利于传播。但要想出功力，需要在“单式”上多下功夫。千百次重复一个动作并不是想练熟练，而是想“改变”。最根本的目的就是开发关节“大筋”，使每个关节装上“弹簧”，出现半自动化的运动状态，令打击变得又快又透，如同“弹弓”打上去一般。把身体的每一处都变成攻击的武器，是功夫的最高境界，借助身体“弹簧”，将攻击的部位崩弹出去，想用哪个部位击打，就盘哪个关节，可以单一关节多方向击发，也可以多关节配合，形成连续击发。多玩多练，最后至随心所欲，就是“大成”。功夫不难，难的是改变，“单盘”是关键，“筋骨”是突破口！
      

杨锦富

吉林=方缘太极(564581737) 2016/11/13 15:07:30
多数人有了酸痛感觉就以为松好啦肩，但都没有真正的松下来，真正的松好肩，不但骨立头悬，身体每个骨节都会对好位，全身肌体向下松坠，而且由上至下逐步沉沦足底。
意念中感觉以成虚设，真实的是灌注状的筑基，而足底反弹而上的是由下至上的腾然。
足越来越深钻地底，身体每一寸都轻盈燃烧，也许这就是浊气下降，清气上升的感觉吧！真正的松肩真好！
【仙侠】郴州=郑煜禾(1403525571) 2016/11/13 15:17:11
我没有这样的体会
【掌门】山东=海5656(545163780) 2016/11/13 15:19:28
方缘老师，能讲一讲虚灵劲顶过程中的松紧的关系吗？

【掌门】山东=海5656(545163780)  15:28:03
不但骨立头悬，身体每个骨节都会对好位，全身肌体向下松坠，而且由上至下逐步沉沦足底。这种感觉是在形成丹田气后的感觉，这之前只是为之而努力了。实际上太极是一直摸索前行的，到了这个阶段后面还是有问题的
【明师】吉林=方缘太极(564581737)  15:44:20
是的，你说的很有道理，每个人学习的方法不同，我觉得学拳不是单一的悟练，单一的感觉，而是个整体的悟练。如果每个单一道理悟通都会有整体的感觉，
【明师】吉林=方缘太极(564581737)  15:51:16
太极拳求人体六合之潜能，缺一合都是徒劳，心意气力，手足肩胯肘膝，而每个点都会辅助很多的面，我在松肩的过程中能感受到整体的变化，就说明了一切。
【掌门】鲁威=太极猫(125088598)  15:55:17
@吉林=方缘太极

杨锦富

方缘学拳；不管松那一处骨节，都要找正松弛的方位点，差一点都不会松下来，松肩也是相同的道理。肩松到位整个形体都会沉下，唯一只有上领骨架悬挺。所以我感到松肩是最重要的。
当然练得过程要有酸痛等非常不适的痛苦过程。只要坚持下来，就会取得学太极拳的资格，不会松肩你永远也体会不到太极拳的神妙。可以说松肩是敲开太极拳大门的一粒石子，一把挖掘人体潜能的钥匙。

方缘太极 2016/11/13 18:18:04
别笑，
18:18:34
方缘太极 2016/11/13 18:18:34
山东=海5656(545163780)  17:08:24
太极拳的劲力是一个整体的浑圆的碰劲。是丹田的充实有序，太极拳的练习是围绕这个东西的--这是内蒙HF老师讲的，我以为这是真言。方缘老师是在此基础上的提高或细化了。
；
【掌门】山东=海5656(545163780)  17:12:53
虚灵劲顶，气沉丹田。这句拳理是生成丹田气的要诀。我想弄清的是，虚灵劲顶与呼吸或者与松紧的关系。这应该有助于拳者练习的。

方缘太极 2016/11/13 18:19:06
【明师】吉林=方缘太极(564581737)  18:10:35
我的体悟是，每个动作都是在意指导、气同道而行，松与紧同在，如果只有松没有紧那是懈怠。例如；松沉脚底与顶头悬，只有松沉到底才能对位悬顶，而足与顶却是个对拉的紧。这样说就该明白了吧。应该对初学者有帮助的，行拳中松与紧同在，个人体会

杨锦富

能否讲一讲什么是“内形"?内形怎样动？谢谢！。。。。。。。。。
      方缘太极；这个问题；是很难回答的；因为內形是个看不到摸不到的一个;(只有自身能感受，能体会、能发挥、能吞吐的劲，这就是内三合。）内三合的完整合劲在体内是有形的，
     例如；（1，心与意相合；也是心与脑各部位的配合，有先有后。你的动作就会，前后左右上下，八法随意，正偶顾盼进退,
     .2，气与意相合；会使周身的骨骼、筋络、肌肉、血液等贯通伸缩，而产生轻灵、敏捷、等本能的爆发力，特别是丹田的运动的鼓荡核心。
     3，气与力结合；气鼓荡致使棚劲充磁周身，吸呼如发动机将身体的整力凝聚，人身随吸呼的轻、细、绵、深、缓、长、而做到裹钢、藏针、螺旋、缠丝、惊炸等任何力的体现。）
     每个动作都有规矩，如；三圈，三尖、五功、弧线、圆的大小、五行方位、都要靠内三合的形来控制。你说内有形吗？至于怎样做，我已经告诉你啦，自己悟练吧！这只是我的一点体会；

杨锦富

太极拳的技击技巧是借力打力；
会用借力技巧，就能四俩拨千斤。
关键是怎样借？从何借？怎样练？练什么？
先从套路中练，从搭手打四轮中练。
以无中生里练。要借力，必明理。
棚为捋服务，捋从棚中借；
挤为按服务，按从挤中借；
按劲生棚劲，掤劲生捋劲，捋劲生挤劲，挤劲生按劲。

杨锦富

太极拳是顺其自然的拳。
一年有四季的现象，要搞清形成的原因。
对习练太极内功有帮叻。
一一地球由阴阳两个半球组合而成，即南半球和北半球。
两个半球的季节在同一时间是相反的，这是一个完整的太极。
北半球现在进入冬季，南半球是夏季了。
过春节时，北半球进入春季时，南半球进入秋季。反之亦反。
冬季属水叫按劲，推动着对方同时进入夏季火的挤动。
春季是棚劲属木，推动对方秋季金的捋劲的形成。
总是这样不断循环，没有止境。
阴阳互换，相互依存，相互利用，成为不可缺少的朋友。
练太极拳，贯穿四季意念，事半功倍。每一招式都是由四季而生。

杨锦富

历史的车轮总是滚滚向前，不能也不会后退。
即使看似后退，那是表面现象，其实质在前进；
中心在折叠前进，就像汽车上坡起步一样；
像缩拳冲击一样，像拉捶撞钟一样，像打秋千一样；
像当今的经济危机一样，目的是为了有力的前进；
我们走路有一只脚是后退的，就是为了前进。
太极拳的倒卷肱不是后退，是向前的发力；
白鹤亮支向后的靠劲也是中心在向前进的力量。
太极的螺旋折叠劲就是以退为进产生力。