青莲：太极拳聊天

无为

   万维网关闭了，有许多好帖子看不到了，武术万维网--青莲：太极拳聊天，当时没有下载，感到太遗憾了。谢谢 “觅道”朋友 保存了这些资料，请你多转载些“青莲”先生的帖子。再次向你表示感谢！

觅道

转自原武术万维网--青莲：太极拳聊天

山人问:有人说练太极要将风雷电“浑圆”进去，您说呢？

青莲答:太极拳效仿的是太极、是道、是大自然，所以，大自然中有的东西，太极拳中就有。此中说的有是感受、是气势、是能力、是规律……等，并非实物。

觅道

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青莲贴：
我以为，判断一个“拳”水平高低的标准是要从多方面去考虑的：
   从拳论可以看出一个人对拳的理解的广度和深度，以及是否具符合客观、符合自然的科学性；
   从打拳的动势中可以看出在拳的运行之中，其：开合、流注、转关、折叠、鼓荡、吞吐、缠绕、运化、爆发、轻灵、浑厚、……等等内涵是否能在一周天的气势中做到“园、顺、连”。
   从推手中可以感受得到其劲力的刚柔与灵活等质量的优劣，以及在实战中可以看出是否能够做到学以致用。
   从拳照上，除了能看到静态的姿势以外，根本无法看到其动态内涵里的任何东西。所以，我认为以拳照来判断拳的方法，是不全面的、不科学的。（并不是说大师们的拳照不好）

觅道

[这个贴子最后由觅道在 2004/04/10 01:36am 第 1 次编辑]

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青莲贴：

武禹襄在“太极拳解”中著：气以直养而无害，劲以曲蓄而有馀。
而“气以直养而无碍”与“气以直养而无害”说法不一而意思相同（解释可见78楼）。“直养气者开合也”可以解释为：怎么养气，一开一合也。（因不知是否还有前言后语，仅供参考

觅道

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青莲贴：

对初学者建议：明确目的，论云：“气以直养而无害”。虽说学太极拳有很多作用，但现代人学太极拳的最根的价值，还应是健身。能否以此为目标，对于初学者来说，是能否学好太极拳非常重要因素，也是你能否松下来、静下来、入进去、品出来的重要原因，是帮助你取得一个良好心态的最有效的方法。
    如果一打拳就想着什么门派的特点、什么十要八要、姿势如何好看、哪招哪式是如何用的、我的师傅是怎么打的、裁判怎么要求、别人看了会怎么说我……等等。那你这个拳便学不好、也练不好了（当然这个好坏对错的标准是就拳理而言，并非是人为要求的标准）。这就是当今95%以上的初学者最容易犯的错误，而且是越聪明的人越容易犯的错误，聪明反被聪明误。俗话说：有心栽花花不开，无心插柳柳成阴。要与不要，根据需要。太极变化之理，全在自然。若能坚持不懈，此法可助你直证太极真谛。

觅道

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csycb问：最近对杨式太极起势讨论的很热闹，想听听你的高论。另，对站桩，有人重视有人不以为然，你的见解？

青莲答:
说太极拳起式可以，但由于一些门派观念在现在的太极拳界还非常盛行，所以我暂时还不想涉及到哪家的太极拳。请原谅。
   学太极拳有一句话叫：起式难，收式更难。说难不是说动作的姿势难，而是说起式没有动力原，因为太极拳的动，不能是自己的动，也就是说不能是配合的动。因为在起式之前没有动力原，此时胳膊是抬不起来的，抬起来了就是人为的动、是自己动、是配合的动、是肢体运动。正确的起式应该是内动带外动、身动带手动（手指四肢）、是意动带气动、气动带形动、一动无有不动的动、……即便是这样还要有个量，也就是说，该动多少就动多少，少动一点是不到头，多动一点就是过，就是妄动。所以说起式难。
   收式难，是说气机以发动后停不下来。在动势没有停下来之前，动作停下来了，就是人为的动的另一种表现形式。也同样不是内外合一的动。所以当内动没有停下来时，外动就停不下来。总体换句话就是说，发动气机难，收住动势更难。
   所以，初学者在行气达到精通之前，是无法谈起式和收式的对错的。

站桩，是一种非常好的方法，无论以健身为目的的养生，还是以技击为目的的练功，都是可信而有实效的方法。
  站桩从大的方面可分为动桩和不动桩两种。站在太极拳的角度上看，动桩的效果更好一些，但会的人不多。站不动桩虽然效果来的慢一些，但在没有明师指导的情况下，是唯一可靠的办法。二者之间从成功的速度上看，自少要差五年以上的时间。

觅道

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qiqicat问：请问先生:起势之起,动到一半断了,是何故?

觅道问：神走了？气机发动不够？或是不够松（轴承不够润滑，要多浇油）？

源易答：水开了 盖 开了 气跑了 百事可乐 打翻了

qiqicat问：或是前胸后背松的不够？

源易答：我都不会 烧到水开吧

青莲答:劲上来以后丹田不开，则失去了后续，所以动到了一半就断了。若丹田开后，膻中不开，同样会失去后续，还会断。

觅道

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csycb问：能介绍一下动桩吗？

青莲答：关于动桩，俗称活桩。它是在太极拳练习的不同阶段，用不同的基本功来辅助的一种方法。称之为太极桩。此太极“动桩”虽未失传，但除了传给少数掌门传人以外，大多嫡传也很难见到完整的功法，市面上就更不用说了。

觅道

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qiqicat问：

［引用由青莲发表的内容：    
   顶劲断了。起式的要领在于：螺旋下式起，顶劲由踵生。 ］

我起势时,松沉之后,百会自然领起,似乎是两下里一"争"(这个词不好,没有用力),手臂于不觉之中似有气托着不起而起,(飘起的感觉)我并没有做什么,完全是被动的听其自然....手臂起到腰胸之间气感没有了,像是断掉了,以后不得不用腰劲下至脚后跟使动作得以继续.虽然百会仍然领着,但是起到中间明显的是断了,起至顶点时,中心在脚后跟,而不在前脚掌....
我因此很困惑,不知何故?也不知该如何办?所以就这么着.....

"劲上来以后丹田不开，则失去了后续，所以动到了一半就断了。"感觉切中要害!
但是先生不知肯不肯说得再详细一些....丹田之气松开下沉,来个第二次么?
困惑中..
谢谢先生!

青莲答：

在你的贴子中感觉有些问题需要细说，但看不见你的动作，实在叫我为难了，如能传上来视频，相信我能说得清楚。

qiqicat答：
可惜不能做到.
只好请先生瞎着说了....

青莲答：
试试虚腋向两臂运行，或许是气从肩走掉了，两臂也会有此断的感觉。千里治病，无法对症下药，还请谅解。

觅道

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csycb问：
青莲兄：攻击太极的，是对太极的技击性的怀疑。兄意如何？

青莲答：
科学大可分为三大类：社会科学；自然科学；哲学；还可分为理论科学和实践科学。我认为，太极拳应是属于实践科学，同时他又属于哲学领域的科学。它是以运动为形式、研究的却是规律、是矛盾的变化规律、是事情发展的规律、是因果关系，太极拳求之以大成，不是以技击为第一目的，而是研究如何以规律服务于运动与技击，即所谓无招胜有招，见招生招。中华武术在对太极拳的评价时说：太极拳是武术中最快的拳种。快就快在它有先知的能力。何为先知，拳论云：先知实乃后续而。由此可见，对太极拳的技击性有怀疑，是他不懂，也没见过。
   由以上也可以看出，太极拳不是简单的技击，所以，练太极拳不会像练其他拳种那样快，因此，又有太极十年不出门之说。
   对攻击太极拳者，可有一比：两人建房，其中一人在很短的时间内，就建成了三间大瓦房，并在二年内以娶妻生子。而第二个人在此二年内只是在搞筹备和设计，也可能才刚刚开始搞地平……。这时第一个人就笑话第二个人：我的孩子都会叫妈了，你的房子我却连个影子还没看见呢……。他哪里知道人家将来建成的是现代化的摩天大厦。面对如此浅显之人你认为有和他争的必要吗？