青莲：太极拳聊天

觅道

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多余的话问：
［站桩从大的方面可分为动桩和不动桩两种。站在太极拳的角度上看，动桩的效果更好一些，但会的人不多。站不动桩虽然效果来的慢一些，但在没有明师指导的情况下，是唯一可靠的办法。二者之间从成功的速度上看，自少要差五年以上的时间。］

以上五年的数字不知青莲女士是如何算出来的？

青莲答：
“以上五年的数字不知青莲女士是如何算出来的？”是男士，不是女士。是前辈们在实践中比较出来的，不是算出来的。

觅道

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觅道问："开檀中"是否和汪永泉的"开胸"有异曲同工之妙?

青莲答：
"开檀中"是否和汪永泉的"开胸"有异曲同工之妙? 或许差不多吧。

觅道

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yodapuro问：
请问一下,青莲先生学太极多少年了..
是否有学过其他的拳种....
有过什么样的与他人切磋的经验..
传统武术的,柔道自由跤,还是拳击自由搏击的..

青莲答：
自从遇见了太极拳，在学习中逐渐发现无论腿法、拳法、摔法还是拿法都能够在太极拳中得到充分的施展，所以从此也就再没有摸过别的了，算起来学太极拳也有些年了。    

觅道

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觅道问：
请青莲先生谈谈如何分虚实.谢谢!

青莲答：
内劲转的灵，才能做到虚中有实，实中有虚，才能做到声东击西、指南打北。所谓重心的转换，只是内劲转换的外在表现形式而已，此虚实非彼虚实也。

觅道

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六月飞雪问：
请教青莲如何由静入松？

青莲答：
回 六月飞雪：“静敬心如”

觅道

[这个贴子最后由觅道在 2004/04/23 04:25am 第 1 次编辑]

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觅道问：
［引用由青莲发表的内容：
  论云：“虚是消势，实为长程。”说的是内劲的变化趋势，和“内劲需转的灵”说的是一个意思。内劲转的灵，才能做到虚中有实，实中有虚，才能做到声东击西、指南打北。所谓重心的转换，只是内劲转换的外在表现形...  ］

谢谢先生！我还有一个疑问：
一般说法：足虚，手实．在杨式左弓步单鞭一式中，左腿弓为实，此时左手前推，眼视左手．请问先生此时左手应该为实还是为虚？若为实，则左腿左手皆实，按有些说法是偏重偏轻（应为右腿右手借虚）．

青莲答：
谢先生信任，可我实在是不想针对哪家的拳架发表意见，因为各家有个家的标准，而我练的太极拳不属于个大门派之内的太极拳，只按太极原理说话，不参照个家的特点，所以你提到杨式拳，我自是无能为力，希望有哪为杨式高手能帮助解释。
  不过我可把我的打法大致介绍一下以供参考，首先，“一般说法：足虚，手实．”在很多情况下是不一样的，无论是虚还是实，首先是为实战意义服务的，随着实战的变化，虚可变实、实可变虚，是无法固定的，即便有些属常用劲法，也不能视为只能或必须，那样便无法解释太极的“变”了。说单鞭，有阳弧鞭、阴弧鞭、顺势鞭、逆势鞭、各分左右共八种打法。按先生说法：“左腿弓为实，此时左手前推，眼视左手”我理解大概和左顺势单鞭相似。可说左手为实是对的（指在不变的条件下），此时重心虽在左脚，但实劲却在右脚，你可用此式以左手按在墙上，用力一推，是否右脚为实一试便知。说的不是杨式拳，仅供参考

觅道

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觅道问：能否再解释一下＂开丹田／开檀中＂的＂开＂是什么意思？怎样算＂开＂？

青莲答：
“开”是指散开，“合”是指“凝聚”，并非指形而言。太极拳的开合，应理解为：在神、意、气相合，内外息相承的状态下，是劲、气在运行中不断的“散开”和不断“凝聚”的过程。膻中、丹田开合揉滚，弹韧不僵，周天不已……。
   练拳需明此开合是乃真开合也，能否感受得此间奥妙，唯在个人感悟而。

觅道

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lig286贴：
  我认为青莲兄是修习真太极者（个人意见）。
  个人认为阴阳中确应包括刚柔之意！若为健身则不必去求，若求健身与技击并存则非求不可！

觅道

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bush贴；  

［下面引用由东散人发表的内容：

好！好！
再请教，练拳与呼吸的关系。动作时候需要配合呼吸？］
 
游泳的时候才要讲究配合，不配合就灌水了。
但是如果游泳的时候太注重呼吸配合，又会
手忙脚乱，反而觉得累，等游多了，掌握了
手脚呼吸配合了，就跟你看电视时候、吃饭、
睡觉时候的呼吸一样自然。

练太极呼吸配合还没有游泳那么复杂，适应
的时间更短。

觅道

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觅道问：请先生谈谈如何＂节节贯串＂？

青莲答：
“节节贯串”并非是简单外形上的贯串。在贯串的同时要做到：每节都在不停的动；每节都在同时动；每节都在有序的动；每节都在呼应的动；每节在自己动的同时又随着整体动……等等。节节贯串是以螺旋劲力为统领的、不断的向前（力的行进方向）推进，同时后续也在不断的生成而跟上。做到全身一个劲，才能做到节节贯穿。