太极拳所谓梢节领劲，即：上盘的手是梢节，手上要有领劲的部位，体现技击用法中的劲道。中盘头为梢节，头要虚领顶劲，领起全身，竖起脊骨，中气贯足，充分发挥眼睛耳朵的视听功能和大脑的分析、判断、指挥、协调功能。下盘的脚为梢节，脚上要有领劲的部位，迈步如猫行，落脚如临深渊、如履薄冰，脚上要有步形步法和技击方面的动作。如：“初收”、“白猿献果”等势，提膝时脚上要给劲，加大膝关节的上冲力量、“左右蹬脚”要脚掌领劲、“左右擦脚”和 “二起脚”要脚面领劲、“扫堂腿”要脚拇趾领劲、“闪通背”转身后扫要脚后跟领劲等。再如：“金刚捣碓”最后的震脚动作，震脚前要抬起脚尖，里勾脚尖，放平脚掌再震，这样震脚脚正劲整，还保护了后脑不受震荡。
所谓中节随，即：上盘的肘为中节，肘的动作要随着肩和手的配合才能发挥作用，否则肘不会成为“重武器”，两肘既要时刻保持有下沉之意，使肩关节松开下沉，又要时刻保持掤劲，以起到护肋和定位的作用。中盘的胸部为中节，胸部的动作要随着上领顶劲，下走丹田劲或者叫做腰劲的条件下才能正确发挥作用，即便是走胸靠、背靠、背折靠，也要靠丹田这部“发动机”，胸部要始终保持虚松自如，不较劲。下盘的膝为中节，膝的动作要随着胯和脚的配合才能发挥作用，否则膝也不会成为“重武器”。
所谓根节摧，即：上盘的肩为根节，不论是入劲还是出劲，肩部不能虚空失控，即便是走肩的化劲和出劲，都不能失去守中的中定劲。如果手肘里合引化到肩部时，肩不能再引化，这是转换劲路的关键点，而是要通过腰的旋转变进，把腰部传上来的劲送到肩上，转为出劲，摧动肘与手。中盘的腹部为根节，腹部也就是我们反复强调的腰劲和丹田劲这个人体的总枢纽站，通过丹田的鼓荡转动，把气劲输送到四肢和其它发力的部位，它所起到的摧动作用是任何一个部位所不能代替的。所以，我们把它称作“发动机”和“变压器”，它不仅是气劲的枢纽，而且还有变压增压的作用。下盘的根节是胯，胯和肩的作用相似，腿脚的提收动作到了胯部就到了终点，必然转为出劲，胯部与丹田紧密相连，丹田的鼓荡转动摧动胯部，胯催动膝脚去发挥作用。
总之，梢领中随根节摧，周身九节劲，节节贯穿也好，顺逆缠丝也好，开合相寓也好，松活弹抖也好，都离不开丹田这个气劲的总枢纽。所以，太极拳的运动方式是以丹田为核心的运动方式，这是太极拳的真髓，也是健身养生，延年益寿的要诀。
太极走手：
分五手指找手腕内侧的阴面递个，与五手指找手腕外侧的阳面递个。
一般只知道阴面递个，而阳面递个知道的人不多。走手是阳面递个与阴面递个配合的功夫。梢节领劲一般是阳面递个先延伸、膨胀产生小圈与滚动摩擦力，然后是阴面递个带出滑动的弧线与螺旋升降力，阳面递个的小圈与阴面递个的弧线构成各种“6”与“9”的轨迹。外在看好像是转动一次，实际上，是梢节递个转动了两次。只懂转动一次就领劲的，大多是没有效果的假走手。
第一次阳面递个的转动是欲左先右，欲前先后等引动对方，借起对方力。第二次阴面递个的转动才能领劲对方走动。
两头卷曲，一般只知道两个关节以上的弯曲，不知道两头空间延长线的弧线的相接。比如两手对话配合的运动，双手运动方向要在双手空间弧线延长线相接在一园面上，如此双手的轻重配合才有效果。不如此就是没有效果的假卷曲。
两头卷曲是实体的卷曲与虚线的卷曲，协调配合的运动。
阴阳递个，虚实卷曲才是梢节领劲，两头卷曲的完整内容。另外，一般进攻主要是梢节领劲为主，防守主要是两头卷曲为主。
太极走手：
分五手指找手腕内侧的阴面递个，与五手指找手腕外侧的阳面递个。
一般只知道阴面递个，而阳面递个知道的人不多。走手是阳面递个与阴面递个配合的功夫。梢节领劲一般是阳面递个先延伸、膨胀产生小圈与滚动摩擦力，然后是阴面递个带出滑动的弧线与螺旋升降力，阳面递个的小圈与阴面递个的弧线构成各种“6”与“9”的轨迹。外在看好像是转动一次，实际上，是梢节递个转动了两次。只懂转动一次就领劲的，大多是没有效果的假走手。
第一次阳面递个的转动是欲左先右，欲前先后等引动对方，借起对方力。第二次阴面递个的转动才能领劲对方走动。
两头卷曲，一般只知道两个关节以上的弯曲，不知道两头空间延长线的弧线的相接。比如两手对话配合的运动，双手运动方向要在双手空间弧线延长线相接在一园面上，如此双手的轻重配合才有效果。不如此就是没有效果的假卷曲。
两头卷曲是实体的卷曲与虚线的卷曲，协调配合的运动。
阴阳递个，虚实卷曲才是梢节领劲，两头卷曲的完整内容。另外，一般进攻主要是梢节领劲为主，防守主要是两头卷曲为主。
太极拳是以练腰、练圆为主的拳技，行架、推手时腰的转动、带（引）动水平和质量，是审视、评判拳技水平、质量的重要依据。
太极拳的技击法1.震封引击法：和人推手时，将其两手封闭于两肘处或右手抽左手按，或左手抽右手按，彼必站立不稳，顺其偏斜方向而击发之，彼必跌出。
2.迎门靠：与人手相接触时，即以沉劲压量之，人手必上挑，趁其挑势引之，使其上体靠近我身，我以前迎面一靠，彼即跌出。
3.扭手制肱法：和人推手时，我的左右手捂接其左右手，我右臂从其左膀下用搓劲，使其左膀伸直，左下下压，右臂上挑，使其脚跟抬起，重心偏斜，顺其右向而发之。
4.左右顺转引击法：若人以两手按我右肱，即以右肱用粘劲引之，使近我身，待其力微，肱腰一外转便击，彼必跌出。
5.前闪后撅法：如人在身后，搂住后腰，我即以肩向前往下截，臂部向卜猛撅，则抱腰者自然放开，从我身后倒跌于我面前。
6.压掌掀臂法：和人推手用捋法时，趁势用右手背击人面部或胸部，人必含胸，即用右手击其面或胸，左手掀其右臂，人必重心不稳而跌出。
7.引上击法：如人以双手按我右臂，即以粘走劲下，抄其阴部或腿部，人必惊惶下蹲，趁势以右肩靠其胸部，彼必跌出。
8.右引左击法：和人推手时，彼用右腰击来，找右手用粘走劲并翻掌引苒前进，使其不得势，同时以右掌击其下颏，再以左肘击其胸部，彼必后跌。
9.上遮下打法：如肘底捶式左手屈肘上挑，一则拨人之手，一则遮人之目，右手从左肘下向前推击人胸。还有由抱虎归山变斜飞式，人必制我左手，即趁势发之，右手用扑捶制其手臂，使其不得势或背势时，即趁势发之，使其跌出。
10.膝撞命门法：推手时我捋人手并制其肘，彼无法倾开，只有用背抵靠来救，我趁势用左右手反制其左右手，并用右膝撞其命门穴，彼无法逃避。
推手：（一）彼此接触点上，都有我的“耳朵”
既是因敌变化而变化，那么首先要了解敌人的意图，一句话要了解敌情，正如孙子兵法讲的一知已知彼，百战不殆”。太极拳则特别强调这一点。和对方一接触，就要做到“知彼”。所以学习太极拳推手，首要任务是练习“听劲”。我一只手上有9个力点（五指、大小鱼际、掌心、掌背），双手18个力点：对方双手一旦接触到我身上，也有18个接触点，这些接触点，加上我的眼睛观察、加上上下肢的接触，这所有的接触点上（当然同一个时间不一定点点都接触），都有我的“耳朵”，都有我的“侦察兵”。锻炼推手时，在全身放松的前提下，时时刻刻想到这些接触点，以高度的敏感性，充分发挥这些“侦察兵”的作用，仔细听真看清对方力量的动向和变化，以便迅速运用相应的战术以应敌。陈照奎老师常讲：“十个手指头都得干活，象弹钢琴一样，非常灵敏地干活。”所以说，“听劲”是太极交手的第一项基本功。
（二）搭手即棚，八法相主
棚劲，是太极拳各种劲的共性特征。太极拳用于交手时，它不主张硬冲、硬拼、硬抗、硬顶，也不许丢，不许逃跑，而是先用一种弹性的、能伸又能屈的、柔韧性的、螺旋式的外撑劲，即棚劲，来接应对方的来力。所以，人们把棚劲作为太极功夫的接手法。这种棚劲，不只是表现在手上，而周身处处都有这种棚劲。即陈鑫公说的“无处不弹簧”。周身如同充足了气的球体和轮胎，处处皆有弹性外棚劲。因此，捋、挤、按、采、例、时、靠七种劲，都是棚劲的延伸，或是使用的角度不同，或使用的部位不同而已。这八种劲，相生相克，都是因敌变化而变化无穷。例如双人推手时，对方进攻来力偏高，我即上棚之。如果从接触点上感到对方力弱，我即将来力向外棚之或随势拿之（如金刚捣碓动作一）；如果来力较猛，而偏右，我即顺势向右捋之；偏左即向左捋之。如来力偏下，我即用下采法；如当我捋或采时，敌人变肘、变挤，我则按之；敌近身，我则走大捋；我捋敌，敌靠我，我则转腰走按劲。同样，敌人若采或捋我时，我也可以走肘、走靠诸法，八种方法相生相克，反复锻炼，以丹田内转的离心力带动全身，练得自己感到脚下有根，丹田气壮，内气鼓荡，周身皮毛向外膨胀，感到处处可以引化、处处可以爆发出松活弹抖之太极劲，才算初步“劲上身”了。所以棚劲是太极劲的基本特征。
（三）从锻炼能容、能吞、能引、能化人手
一般人练推手时，往往是想把对方拒之门外，尤其力气比较大的人，更是恃力而不愿让对方来力近己圈内，或急于将对方发出。这样就很难练出太极拳之引化本领。首先，我们要在精神上树立敢于让对方进来的大无畏精神，敢于近身，气魄要大，胸襟要宽，容量要阔。陈老师经常说：“来多少要多少，要多少给多少；来之欢迎，去之欢送。”“能吞、能吐，肚量大，胸怀要宽”。意思就是能把对方的来力放进来，当对方前倾了，失重了，要往回“撤兵”了，我则顺势发化（其中之要，在于机势）。即陈老师讲的：“来，则顺势捋；去，则顺势发。”都是一个“顺”字。做起来，确很难。要做到身前容量大，平时就必须下功夫练引化。这就要求你能含胸塌腰，能松胯、屈膝后坐（而不是前跪），势子能高能低，把胸前的容量尽力加大，不论对方是按、是挤、是棚、是肘、是靠，我都敢放进来。对方两臂无非是那么长，不要怕，即使吃几次亏，输几次，也无所谓。练习能吞能容之后，再练能吐、能放、能发就容易了。他来多少，我要多少，一点也不多要；他要多少，即给他多少，一点也不多给。尽量多练习大捋、大开大合，把身肢放长、放展，练习顺势而引，顺势而发的功能。
（四）谁先合，谁能赢
陈照奎老师讲合，实际上是讲拿。“拿”者“合手”也。不一定是靠一只手去拿住对方，而是从总体上控制对方、包住对方、笼住对方。或用一手、或用双手、或用双臂、或用双肘、或用一手一肘、或用肘弯里侧夹住对方、或上下配合别住对方……总之，凡是使对方处于背势者，都属于拿，都属于合。他还强调一个“先”字，谁能先合，谁能赢。即要主动，首先要从精神上控制他、包围他、藐视他，使他处于我的包围圈之内。合住他的目的，是使我双手、或手肘、或手加腿，把力量合到对方的重心线上（即抢夺“大本营”），或是合在他力量的走向上（力点动向）。然后，随他的动向而合力发之，以破坏他的平衡。他一旦失去平衡再如何收拾就好办了。所以，既要顺着他，又要控制他。正如《孙子兵法》中所云：“致人而不致于人”。就是说他应敌时，千方百计让他落入我的包围圈之内，用引诱之法也好，用声东击西之法也好，或在同他旋磨打转过程中也好，趁他尚未知所措之时，尽快控制住他，使他不得劲，然后再顺势借他之力将他消化之。陈老师推手时，主张尽量控制对方肩部和大臂（肘关节以上），这样便于将合力加到对方的重心线（又称轴心线）上，便于破坏其平衡。郝月如先生也讲过，推手一搭手即要“以手指敌人中心，手不能用，肩时指之，肩时不能用，意指之。”总之，意气力，都要想法合到对方重心线上，当然，如果无预定的死规则，允许用腿，上下合力则更易奏效。如所谓“小鬼推磨”之法。当然，敌人往往也是千方百计合住你，你就要靠自己的“听劲”本事，当他欲合未合住之时，迅速用螺旋式的棚劲破之。决不能让他合住我。为此，平时练拳必须注意聚精会神的合力之法，做到能开又能合。
（五）化打合一，引进合一，点线合一
太极拳往往讲求引化为先，先引化而后发放，其实这是初级功夫。高级功夫应该是化打合一，引进合一，化就是打，打就是化，使引化与进击同步化，统一行动，方为妙术：第一种功法（或第一种手法）是先引后发。即待对方来劲被我引化落空之后，我再将内劲外力合而为一（意气力三结合），合力发之，即所谓“引劲落空合即出”者也。例如运行一个圈中，有时半个圈引化，半个圈发劲（如六封四闭动一到动三）；第二种手法，是边引边进、或上引下进、左引右进等等。如懒扎衣动作三，既是右（手）引左（手）进（击），又是上（右手）引下（右腿）进（击、蹬、套、插）；第三种是化打合一、引进合一。即一个引化动作之中也有进，也有打。打中有化，化中有打，故曰“化打合一”。例如金刚捣碓之捋法，其中单势进步捋、退步捋，都是捋化之中有发放之劲。体现了在我主现控制下敌我力量合二为一，致他于败势（背势）。又如抱头推山动作一，左时引化对方右手的按劲，同时，借对方之按劲，发我左拳击敌胸部（头部）之劲。肘引手发，手引手发，点线变化，化打皆在一只臂上，这不正是极妙的上层功夫吗。有时在一只手臂的一个螺旋劲（顺逆变化）之中可以发出几个劲。如披身捶（庇身捶）中之背折靠前的右臂上棚、里合肘、里勾拳三个劲的迅速变化，又如白猿献果一势的反拿、上棚、下引、击裆、切肘、冲拳等六个劲的变化都是螺旋式的非常巧妙的点线结合用法。抽出这些单势进行锻炼则是提高推手技巧和技击功力的上乘方法。
（六）依靠丹田内转的离心力，发挥人体立体螺旋之威力
人们常常把太极劲比做漩涡、旋风、钻头、龙卷风，所谓发劲，即依靠这种人体立体螺旋力量，把敌人棚出去，这是对的。练太极拳就是要练成周身处处都是球，使来力感到触处有圆；处处球切球；处处被滑掉，被棚出。同时，我的四肢，乃至我的躯体又象蛇一样，将来力缠住，处处可以发劲。平时练拳时，即应注意以丹田（包括腰椎）为枢纽，依靠它的离心旋转力，带动周身，带动四肢，所有运行非圆即弧，所有部位都似球、似蛇、似钻头、似导弹。大至周身，小至掌、拳、掌根、手指、手腕，以及大腿、小腿，都走螺旋劲，处处都是顺逆滚动的、点线变换的螺旋体，从而在滚动中化掉来力，在缠绕中吃掉来力。使对方感到加到我身上的劲不是被吃掉，就是被甩出去。仿佛发出的弧旋球一样，使对方莫知所措。为此，平时练拳时，即注意大大小小的缠绕劲，一点也不要马虎，丝丝入扣，缠到筋骨之内。平时练习推手，不论进退、化发，都要锻炼走螺旋劲，腰如门轴，双手如“转子门”，充分发挥腰部的离心力，使对方感到处处背势，非输不可。但“兵贵神速”，只靠平时打拳时的慢动作是不行的。所以，要练单式发劲、练快速螺旋劲，快到“迅雷不及掩耳”。当然，为了腰活，还必须锻炼松胯。
（七）下塌外碾，力催其根
“下塌外碾”是陈老师常说的一句要领，也是他常用的一种手法，在陈老师之前的拳论中还未见到这句话。这句要领，既形象，又实用。他常用的三个字是“合、塌、碾”。即搭手之后，先合好劲，然后塌掌根，力求塌至对方脚跟（依靠意念力）。同时，要沉肩、坠肘、塌腰、松胯、五趾抓地，借地之力，用于我掌根的下塌外碾劲，把对方之力碾出去。其实人们一想到那碾米的碌轳，压马路的压路机，就可以形象地了解到掌根的既沉又向前滚动的一种力量。太极拳，就是靠这种下塌的力量，破坏对方的根基。所谓“贴身近战，力摧其根”者，就是这个意思。因为太极拳的战略战术，不在乎一手一足的重创，而着眼于破坏其整体的平衡。因此，在推手中，一方面努力锻炼自己下盘的稳固，力求接地之力，借地之力，巩固自己的根节；另一方面，与敌人一搭手，即着眼于他的脚，不论是从上盘、中盘、下盘人手，都要走下塌外碾之劲，力达其根，力摧其根。这是应敌时破坏其平衡的着眼点、着手点，也是落脚点。
（八）从反面入手，造努借力
太极拳以顺势借力为其主要技法。但在敌人来力不明时，可以采取“造势借力”之术。即给对方以假象，而从反面取之。“道者，反之动”（老子）《孙子兵法》谓之“声东击西”。我们叫欲左先右，欲右先左（如第二金刚捣碓动作一、二）；欲上先下，欲下先上（如双震脚、金鸡独立）；欲前先后，欲后先前（如左冲、右冲、退步跨虎）；欲开先合，欲合先开（如初收、披身捶）；欲纵先横，欲横先纵（如闪通背动作三、四）；欲顺先逆，欲逆先顺等等。从反面入手，造势借力之中，还有一种惊诈之术。“兵不厌诈”，即在交手之中，以神慑人。如惊上取下，惊下取上，惊左取右诸法。有时则采取一断一送之法。交手中，突然我劲一断，使对方一怔，或突然失控，当他神怔劲空之时，我迅速接劲击其虚点。各种武术中都有这种技法，太极拳也不例外，所不同者太极拳强调走螺旋劲。如陈鑫公所云“虚笼诈诱，只为一转。”虽然平时练讲究“连绵不断”，“无断续”等，但在实战中必须适机应变，沾粘连随是基本手段，但还要能粘、能断，劲断意不断，劲断神不断，断是为新的粘，一断一接，断和接都是为了制敌取胜。太极拳的上乘功失，就在于运用自如。
总之，给敌人以假象而从反面取之。也是一种重要手法。所谓打空、打直、打回、打怔，都是我先造一个势，迷惑他，使他不知所惜而失势、或他劲落空、或回撤、或发直、发愣时，我即以神速之螺旋进击，使对方失势。正是体现“因敌变化”而示我之“神奇”也。
（九）三节相应，节节打人
太极拳所以能以柔取胜，以柔克刚，其关键在于全身筋骨节节放松，劲力节节贯串。因敌变化节节交替运用，节节可化，节节可打，全身所有关节都非常松柔、灵活而有力。小至手指各个关节，大至上中下三盘，以及手、腕、肘、肩、胸、背、胯、腿、膝、脚，各个部位都可以打人，所谓“挨到何处何处击”者也。主要之处在于应敌时能不能随机应变，三节互用，三节、及至九节，能灵活交替运用。即《孙子兵法》中所云：“善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首，则尾至；击其尾，则首至；击其中，则首尾俱至。”这就必须在平时练拳时，注意锻炼各个部位的劲力变化，节节灵活可以随机而用，全身如龙似蛇，变化自如。打拳时，推手时，要时时意识到双手、双臂、双腿、双足，以及手足之间的合劲，相吸相系，上三节，下三节交替变化、顺逆变化地节节贯串劲。例如：中盘式动作一，我左手被按，收回来（引过来）同时右手击出；又如单鞭动作二，右手被拿，屈时以采肘解脱，并可以肘反击；抱头推山动作一，左肘被按，肘收回，而以左手（拳）出击，左手被棚，右拳再出击。如掩手肽捶动作五，双手被封住，走肩臂。再如二路拳中的退步护心拳（兽头势），双拳、双时交替边引化边出击，下边脚可以勾绊、可以进击，左右配合、上下配合、节节配合，交替引化与进击。充分体现太极拳之整体劲及其在阴阳变化中之妙用。
（十）充云强调和发挥意念力
太极拳，是强调用意的武术。用意，是太极拳内功的上乘功夫。讲“用意不用力”不对，“用力不用意”也不对。还是意气力（精气神）三结合为宜。
总之，上述种种战术技巧，必须基于平时刻苦操练和用心体悟。除了坚持练拳架之外，还要练单式，两人对练，以及功力训练，内功训练，不断增强体能、智能、气能，以及胆量和勇气，还是中国传统武术中讲的四个字：即一胆、二力、三智（谋）、四法（技巧）。太极拳也不例外。
“其根在脚，由脚而腿而腰。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。”传统太极拳十分注重脚下根基的训练，从初始习练就要打下牢固的筑基功。练拳光练两只拳、掌，忽略脚下的修炼，努了劲，也只练个半截拳。
一套83式传统太极拳，脚下便有二十几个步型，名为太极拳，而拳（捶）的动作不多，有上、卸步搬拦捶、撇身捶、肘底捶、指裆捶等11个捶式，掌型多于捶。83式拳以阴阳分为163个阴动，163个阳动共326动，从起式到收式脚下326次阴阳变化一个也不多一个也不少，少一个变化脚下便出现双重，双重为病。练拳双重，周身能畅受阻，技击只有失败。双重为阴阳变化之过渡，仅仅瞬间即逝，停留为病，为致命之病，明理的拳家绝不能带“病”修炼。
太极拳每一姿势要求中正安舒，每一个动作要求轻灵圆活，绝无刚猛激烈致敌死地之意，此为 “ 仁术 ” 。因此，我们在练习时必须严格遵守 “ 轻灵圆活 ” 的原则。尤其是初学者，必须时刻注意，才能中规中矩，起到事半功倍的效果。练太极拳要注意三个要点 :
一、一不用气，用气则滞。这里的 “ 用气 ” 是指练太极拳时，运气必须平和，不能浮躁、急骤。如果浮躁、急骤必然导致动作失调。产生和 “ 以心行气，顺令沉着，乃能收敛入骨 ; 以气运身，务令顺遂，乃能使利从心。 ”( 见《十三势行功心解》背道而驰的结果。是非常严重的弊病。
二、二不用力，有力则断。太极拳并非不用力，而是不能用浊力，即暴发力。因为用暴发力，不易连贯，容易产生 “ 断 ” 的弊病。刚力在力学上称之为 “ 矢量 ” ，与速度存在相关的关系。不同的人，力量是不同的。力量大的总是能胜过力量小的人。故在武术中有 “ 一力降十会 ” 的说法。与之相反，太极拳则不以力取胜。而是以 “ 四两拨千斤 ” ，以柔克刚的形武胜之。这是两种力完全不同的概念。学者不能不查。
三、三不用法，用法则尽。这里的 “ 法 ” 是指人为，刻意追求某些不正确的练法。与正确的练法是本质上不同的。太极拳崇尚自然，以养气蓄劲为重要的练习形式，要求柔中蓄刚，刚柔相济，精神内敛，形神合一。
因此，我们可以知道太极拳为什么要以 “ 轻灵 ” 为纲 ? 《太极拳》说 :“ 一举动，周身俱要轻灵 ” 。轻灵就是要求从 “ 静、轻、慢、连 ” 中产生。静能神安，轻能力沉，慢能蓄劲，连能变换虚实。
轻灵就是从灵敏度着手 ( 一羽不能加，虫蝇不能落 ) ，动作要求精密、准确，所谓 “ 手、眼、身、法、步 ” 都要中规中矩。这样才能从中得到最大的收获。
太极拳爱好者警惕白练与瞎练
太极拳训练中存在白练与瞎练的状况。白练枉费时日，收效甚微，瞎练不仅无益反而有害。故初学者及已学练数年而进益甚微者须警惕白练与瞎练。事物总是相比较地存在着，懂得什么是白练与瞎练．便会予以警惕．从而促进正练并练之有效。
先说白练的表现：
先学套路，后学理法。此现象很普遍。即先依样画葫芦，葫芦已画熟，再去学理法，理法明于心．葫芦不可改。结果葫芦是葫芦，理法是理法。意不在先手在先．不静不松盲目练，清静拳境不探求．招式套路急求成。有练二三年还体验不到清静拳境的味道．还不知道意对神意气与动作的调遣，还不知道太极的大乐趣、大愉悦在哪里。这种类型的习拳者尽管也经年累月地划弧走圈，但毕竞只是停留在丰富生活内容的初浅层面上．实属遗憾之举。故须十分明确。套路与理法同时学习．互相彰显。如若不然，再练三五年还是白练。因为一万次的白练加起来还是等于白练．
再说瞎练的表现:
一、姿势错误：如立身欠中正。下颏过于回收．头部俯仰成弊，腋贴身或腋离虚太过，两肘翘张，两肩僵紧．不明确身中垂线．运腿时膝过脚尖．手动不能从胸口出入，盘拳没有十字中心意念。开合不能经十字中心往返贯串。身紧体僵或身疲体软等。
二、拳掌错误：表现在拳掌变化没有半握拳的过渡，以腕言有折、坐、塌表现。以手变勾言，勾尖僵硬．手指肚紧捏。出拳正斜反侧。铿锵用力或横拔或直杵．没有内劲的培养等。
三、运行错误：表现在“入门五步”上．动作含混．不能体现以腰脊为主宰．以丹田为核心的拳法。以掤为例，身型手势下沉，拙力僵硬，不能表现心意引领．“掤在手臂”的要则，没有弹簧外向，水负舟行的感觉。没有棚内劲的运行或者运行错误。盘架错误的综合表现是不懂用意之窍在不执意、不经意．身子要松静与松沉。
有的只求外形、外招，不求内气、内劲、内术等。有的瞎练者不顾身体情形、年龄层次，单一追求形似，发刚猛之力．求踢腿之高。追压腿之低等，更有甚者，瞎练的人盲目引进硬气功、铁砂掌、铁布衫、少林散打的训练方法．呼吸努气、憋气、损气等，忘却了“一身舒适万法宗”的太极原则。
瞎练是导致假太极与坏太极的根因。长期瞎练者练坏膝盖练坏腰．练坏了脊柱练坏了颈。有的原有慢性病没有得到控制与治疗．反而加剧。
克服白练与瞎练的办法很多。主要是提高认识、落实流程、练悟结合三条：
一、坐下来学习与钻研拳理拳法。关键在于掌握理法、心法。一项项落实，不要贪多求快．急于求成。注意“拳打半步巧”。先从半个动作落实，即吾所言之先练就“种子”招式。然后逐一拓展。
二、观碟、读书、拜师、访友，相互交流，拓宽视野。“独学而无友．则孤陋而寡闻”。
三、练悟结合。常言道：世上无难事．只怕有心人。练太极，要练与悟结合。太极拳是学会、悟会的．更是学精、悟精的。如此，方可克服白练与瞎练。
预备起式要立身中正，松胯、屈膝、圆裆，左脚在右脚的左前方开步，重心放于右腿，成右弓步，右拳放于右腰间，拳心朝上，左掌放于身体左前方，掌心朝前，指尖斜朝上，二目平视前方。身体自然放松，好似弓弦拉满，有一触即发之势。形如“身如弓弦，手如箭”，“蓄劲如开弓，发劲如放箭”。发劲时重心迅速向左移，右足蹬地利用地面反作用力，迅速向左转腰、拧裆，转右胯、转右膝、转右踝；其劲顺着脊背上行至右肩、右肘、右腕到右拳面上。利用重心快速左移的惯性，加大右拳的爆发力，同时左臂弯曲，左肘尖向后发力，和右拳形成对拉力，这样既可以保持身体平衡，又可以加大右拳强大的爆发力。正是这种腰裆的默契配合及各部位的协调一致，形成一个整体的合劲，才产生了刚、猛、脆的整体爆发力。