练好太极拳首先必须放松，才能达到去僵求柔目的。
只有松才能沉；松是太极拳之灵魂。
松是柔的劲道；是拳势中的规矩，是自然放松。
放松关节是开启的，肌肉软组织是开展的。皮肤的毛孔要随呼吸和动作的开展而开放，精神是安逸的。
放松并不是一点力气都不用，而是注重在意识的控制下不用拙力。
太极拳是善用巧劲省力的学问。放松乃是一种通向深功夫高境界的技艺途径。
在放松的过程中，不断壮大内气，不断增长灵活性。
通过放松结合自身感悟苦练，而获得刚柔相济的、轻沉兼备的、松活弹抖的、螺旋式的整体劲道。
要解决放松的问题，首先要解决松肩、松胯和锻炼胸腰运化上下功夫。
而胸腰部开合灵活的关键；
在于松肩，而腰部折叠运化的关键又在于松胯。
太极拳放松的标准是松透。
如何松透？看看我的放松的体悟。
一、首先要将心态放松；要明白“先在心、后在身”的道理，心静是实现松的保证。
练拳一定要心静，思想集中，达到心平气和的状态后，才能开始动作。
太极拳是顺应人体的自然运动，是顺其自然规律而引发其自然之力的一项运动。
去除杂念，身心放松，大脑人静，意守丹田。全身心放松；
松透是练好太极拳的必要条件。
松得好、松得透，注重心性的修炼，在推手对练中尤为重要。
没有良好的心性修养，心里松不下，会直接影响形体动作。
内外松不好、松不透，会影响太极拳劲道的运行发挥。
二、意念导引的放松、松展，有序地使全身各个脏器运行松展。肌肉韧带、关节处处松开拉长。
“皮毛要攻，骨节要松。“对拉拔长，逢上必下，前进之中必有后撑。”
都是关于放松、松展、节节贯穿的要求。
腰胯以上松开要往上领拔；腰胯以下松开是往下沉坠。
上领是采天之气，下沉是接地之力，这就是松展的要义。不松展容易造成肢体僵紧不灵活。
太极拳每势动作，从头到尾都包含有“弓状”的对拉劲力；
在完成一个动作时，总是上下、左右、前后进行对拉弓劲的拔长。
概括起来有四个方面的对拉弓劲较为明显，分述如下：
（一）头部百会穴与会阴之间的对拉弓劲，叫“虚领顶颈”。
要领是气沉丹田，为上下对拉，保持匀称。
头颈正直，不低不昂，神意贯顶。
上体从枕骨后大椎与裆的中心、尾椎骨上下相对连成一条中线，形成上下一致的对拉弓劲，体现出分合统一的整体性。
这个对拉弓劲，是以腰为弓，用脊柱骨天然形成S形的生理曲线作为顶头悬，松胸内含和尾闾中正。
使人体脊柱骨拉开，降低人体重心，使下盘稳固。
（二）肩、肘、腕之间的对拉弓劲。
要领是肘为弓把，与手腕和肩部对拉，产生松肩、坠肘、松腕三者之间的弓劲对拉。
同时产生含胸拔背与松肩、松腕之间的对拉弓劲。
（三）膝、胯、足之间的对拉弓劲。
要领是膝为弓把，胯骨与足跟为弓梢，两胯之间对拉撑圆，产生弓劲。
同样两膝关节反方向微屈，向里扣，内含圆。
加上两足前弓后撑，产生外形屈曲、内中求直、形成对拉劲，得到圆裆。
（四）两手与两足之间的对拉弓劲。
要领是两手足向前后，或上下分开，方向相反，形成对拉弓劲的拔长。
得到上下、左右、内外贯通一气。
使下盘稳固，能较好地产生反坐力，有利于感触对方来劲方向。
太极拳松柔的修炼是在行拳中；
感受对拉拔长式的放松展开，使拳势既有圆匀灵活；
又有似弓弦的崩弹之力；
更有八方支撑的稳固气势，达到意、气、劲的合一。
如果没有练好松柔的拳式去较技，自己身上的肌肉就是负担；
肌肉不松、僵劲大，变化就慢了，必将负于对手。
还要明白意、气、劲在纵向松落的同时，伴随着横向开展，是实现全松的关键。
在拳式动作中，求得上下对拉、左右对拉、前后对拉，才是完整的周身放松。
松是积极的，而不是消极的。做到以意导气，以气运身，当气血周流全身时，便能体验到舒畅通透，泰然自若。
因此放松是练好拳架之灵魂。
三、太极拳走架时注重松沉；
是意气力的下沉，重心下移和主要关节的松沉。
松沉不是动作的下踏和下蹲，更不是身子低下去，而是丹田内气下沉。
只要周身松开了、松透了，气自然会沉下去。
日久内劲自生，脚下也会沉稳。除练拳行架时“虚领顶颈”外，其他部位都处于松沉状态。
如上肢的松肩坠肘，下肢的松胯扩膝，涌泉贴地，脚趾抓地，中盘的松胸实腹，都是为了周身松沉的要求。
肢体上的松沉，有利于真气下沉；重心下移，稳固下盘，又有利于中盘和上盘的轻灵，从而达到轻沉兼备的效果。
一旦松柔与轻沉都具备了，便能体现到八面支撑的态势。
放松要松得干净，没有丝毫杂念，瞬间要松到脚下，两足增力，桩功才能稳固。
放松是意、气、力的合一。
都有沉入脚底、入地三分，会感觉到有东西从脚底向上升腾起来，充盈全身，将人向上拔起。
松沉拔起，这时才会体验到：“其根在脚，主宰于腰，形于手指”的动意。而“头顶悬”也会自然形成。
四、太极拳中松与活的关系。
主要体现在两个方面，一是各个部位关节的松活；
二是以丹田为核心带动肢节顺逆缠绕韧性的松活。
通过松腰沉胯、圆裆、架势的锻炼，不断增强关节的松活，韧带的柔韧和肌肉的弹性。
从而做到一举一动，周身俱轻灵。
使周身各个环节都能随心所欲地得到圆活、灵敏、滑润、变化轻快自如。
在动作形态上做到松圆、非圆即弧。开合螺旋、升沉螺旋、处处体现公转的运动规律。
轻是保证周身内外放松的必要条件。
在练拳中，用意不用力的练法，才能越练越灵活；达到“一羽不能加”的高度灵敏性。
松活能随时灵活地集中到某一点，从而能发挥力量和速度。
动急则急应，动缓则缓随，达到灵活变化，周身一家，发劲完整的高度敏感性。
总之从松活入手，松则沉、沉则轻、轻则灵、灵则动、动则变、变则化、化则发的变化规律法则。
五、太极拳的松击。
松击是太极拳的短劲、寸劲、透劲、惊弹劲、崩炸劲等松击劲力。
以松透全身的整劲求得快准、冷狠、入里透内、惊心动魄的打击效果。
极柔轻而后极坚刚的内劲就是松击的体现。
太极拳技击时的发放质量标准是冷弹脆快，可说是松击突变。
架势越松沉，内劲就越整，打击就越小，穿透力就越大。久练、苦练才能获得松击真功。
六、太极拳松空，完全松空成自然。
松的程度越高，功夫越深。
功夫练到虚无至极的程度，如受到外界袭击时，会有一种自然反应（本能），而袭击者被跌出倒下。
久练身静、心空，体内生理机能就会自然发动。
还有手空、脚心空，脚心的涌泉穴不受阻塞，气扬通畅。
这里的松空是练到高级阶段，直至无形无象，“人不知我，我独知人”的深奥玄妙。
只有刻苦研练才能悟其道义。明白松空运化要领，不受牵制，内在肌体均能松空活动。
七、松肩，是以意气将两肩松开。
气向下沉，心要静，气要领，两肩关节有脱开之感。
肩部斜方肌和横韧带拉长，气向下沉与胯连接，前与两胸相连，后与两肩相接。
肩关节松开，意贯两膊。肩膊不松，上胸气不能下沉，会影响含胸拔背；
所以肩松上肢就没有用力的感觉，时间练久了，就没有肩头和耸肩之病。
我们知道人身九节珠的生理结构，九节珠是脚踝、膝、胯、腰、脊、颈椎、肩、肘、手腕节节松腰间。
再就是松八段，八段为脚、小腿、大腿、脊背、脖颈、大臂、小臂、手掌。
明白生理结构，懂得松空要领，在运化中显示出活字，就不会受制于人。
8.练拳时腰要松不能乱动。
这好比车轴是稳固的圆心，车轴围绕圆心转动的快慢，不会影响车身的平稳。
如果车轴随车身同时都动，不仅不灵便，连车身也不稳定。
与人交手腰不松沉乱动，必受人制。
腰只能松不能乱动，不该松动松了为丢、为散，也是意、气、力不合。
我在练拳走架中，一运气能清楚听到体内的骨节发出喀喀声响。
再如用搂膝拗步掌意念集中松透，劳宫穴形如打气筒一样内抽外凸，掌心出汗，手指发麻，进而由凉变热。
这是皮肤灵敏感触到空气与心静的感应，还有涌泉穴有热、麻、涨的感觉。
总之，放松修炼，达到大松大柔、松透，恰到好处。
道法自然生，强求似水流，不要有拔苗助长的硬做法。
只有下功夫揣摩苦练，细心体悟，才会产生质的飞跃。
练拳也要玩拳
功夫要上身，非苦练不行，这个道理人人都懂。
不过话说回来，一味苦练未必就能成就；
我觉得，练拳得时不时地玩着练，耍着练，还要似练非练。
没地方就在脑子来练，拳打卧牛之地吗。
这个在脑子来练，其实就是玩拳。
这个玩，不是吊儿郎当、嬉皮笑脸，是玩索，琢磨；
再白话一点儿，就是找劲，找感觉。
杨锦富 发表于 2016-4-14 11:23
练拳也要玩拳
功夫要上身，非苦练不行，这个道理人人都懂。
不过话说回来，一味苦练未必就能成就；
拿练拳说，学就是下工夫，思就是玩索；
练得时候不能一味蛮练，得琢磨着这个劲对不对；
这个动作有什么用，这样才算真会练；
脑子才会化，功夫才上身。
杨锦富 发表于 2016-4-14 11:24
拿练拳说，学就是下工夫，思就是玩索；
练得时候不能一味蛮练，得琢磨着这个劲对不对；
这个动作有什么 ...
玩得境界其实很高，因为心态好，没有功利心；
不是整天想着出功夫，把自己弄得紧张西西。
内家拳要得就是这个心态，心态正，心意才能和，才能往虚灵上走。
一紧张，什么都没了。
练拳时就要在那来走来走去、晃来晃去，找感觉，这就是行意啊。
悟后起修，先修再悟。
内家拳就是个悟和修的关系，不过是一层修一层悟，不修不悟，即修即悟。
下了苦工，再一琢磨，一比画，说不定立马气象一新，找到了顿悟的感觉；
看花开悟；此生不负宝剑磨砺，铁杵磨成针哟！
杨锦富 发表于 2015-8-31 15:47
太极拳上下的对称关系
太极拳的上下对称．主要体现在上虚下实，轻沉兼备的动作之中．即逢上必下．升 ...
看看太极拳拳架中懒扎衣的松胯与送胯；
松胯首先是通过两手的逆顺缠丝逐步转到左腿上的；
这时你的左腿自然就是负重腿了；
做为负重腿你没有松沉劲是支撑不住的；
这时你必须要垂直下落，折胯曲腿气血充到左腿；
这时你才真正的有松沉劲了；
才能把你的右腿向右节节贯穿的送出；
然后再把你的裆部走下弧线缓缓的向右移动中心；
两手随着动作做逆顺缠丝；
右臂同时旋腰转膀小臂到指缓缓逆缠到指稍；
两腿同时要开胯圆裆；
腿的劲路是前七后三；
这时你的两膝要接和着你的呼吸以意领劲向两脚的涌泉穴撑劲；
这时你的两胯就是自然松开的；
同时头顶百会穴要虚灵顶颈；
这就是在练拳中的送胯过程。
练太极拳有“心知”和“身知”阶段
“心知”不等于“身知”，“身知”是指拳理在演练者身体上的具体体现，通过拳架及形体语言将太极拳的拳理内涵全部表现出来。“心知”是“身知”的基础与前提，只有通过“心知”才能达到“身知”，“身知”是对“心知”具体化的检验与印证，但多数人都是“心知身不知”，要使“心知”逐步变为“身知”，是每一位练太极拳人一辈子努力的方向与必走的途径。“身知”的程度是其太极拳拳技水平的最好评定标准。
人生最重要的两件事：一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。健康需要锻炼，心态需要修炼，命运只在自己
练拳，把拳理、哲理、心理、生理联系起来，体魄得到锻炼，精神也得到锻炼，从而达到形神兼练、方圆兼备、体用兼备；从而使自己步入“天人合一”的妙境。
太极即是圆，阴阳各半，互为包容。一动一圆，一静一圆。无论是棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠还是前进、后退、左顾、右盼，均以弧形、圆形动之。柔
迈步如猫行，运劲如抽丝。柔而不软，刚而不硬，棚而不架，松而不散。动如棉中裹铁，屈伸轻灵柔缓，从容、安舒、柔合。
“松，静，空，通，乐，圆，柔，连，缓，合”为统一整体，乃太极之真境界！合
上下相合、左右相随、内外相应。外：肩与胯合，肘与膝合，手与足合。内：心与意合，意与气合，气与力合。手眼身法步要合，神形意气功要合。开合自然流畅，全身协调和合。
太极拳套路从起势到收势均为连贯系列动作，立身中正安舒，
以腰为轴，动作如行云流水，均速连绵不断。
练拳不修松，到头一场空。要心松，意松，神松，体松。
五脏六腑松，四肢百骸松，节节松，周身松。
一动一虚实，一动一松柔，松而不懈，刚柔相济，用意不用力。
懈，关节是闭合的，肌肉软组织是萎缩的，精神是萎靡不振的，动作是软弱无力的。
懈就是丢顶了；松没有丢顶；上顶下松有对拉拔长之感！